Quand on veut dresser sa conscience, elle vous embrasse, en vous mordant.
Notre conscience est un juge infaillible quand nous ne l'avons pas encore assassinée.
Etre gracié ne veut pas dire être innocent.
La prise de conscience que la vie est absurde ne peut pas être une fin, mais seulement un début.
Celui qui veut les fruits ne doit pas couper les fleurs.
Personne ne peut mourir que par la permission d'Allah, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d'ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l'au-delà, Nous lui en donnons et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants.
Une vie de bonheur, n'est-ce pas la chose que tout le monde veut et que personne au monde ne refuse ? Mais où l'a-t-on connue pour la vouloir tant ? Où l'a-t-on vue pour en être si épris ?
C'est entre la naissance de la religion et de l'art qu'il faut placer celle du vêtement.
On n'oublie rien de ce qu'on veut oublier : c'est le reste qu'on oublie.
Le plus souvent qui veut tromper les autres, se trouve trompé lui-même.
La consommation est devenue la morale de notre monde.
N'est-il pas clair comme le jour que l'Argent est précisément ce même Dieu qui veut qu'on le dévore et qui seul fait vivre, le Pain vivant, le Pain qui sauve, le Froment des élus, la Nourriture des Anges, mais, en même temps, la Manne cachée que les pauvres cherchent en vain ?
En amour, il y a un temps pour plonger, mais il faut attendre que la piscine se remplisse si l'on ne veut pas plonger dans un bain de pieds.
La conscience est cette voix intérieure qui nous avertit qu'il y a peut-être quelqu'un en train de nous regarder.
Il n'y a rien de définitif en nous, et qu'il est vain et futile d'essayer de rechercher qui on est : on ne découvrira jamais qui on est, ce qu'il faut c'est découvrir où on veut aller, ce qui est beaucoup plus intéressant.
Un recueil de sagesse paysanne : telles sont, avant tout, les Œuvres choisies de Mao. Pour mesurer à quel point Mao a imposé son réalisme terrien à la révolution chinoise, il faut retourner aux deux sources de sa morale et de son action : Canton et Yan'an.
Si quelqu'un veut se souiller par le péché, Dieu lui en facilite les moyens, de même il aide celui qui veut marcher dans la bonne voie.
Quand je peins en vert, ça ne veut pas dire de l'herbe; quand je peins en bleu, ça ne veut pas dire le ciel.
Jamais il n'a été aussi facile de gouverner qu'aujourd'hui. Autrefois, il fallait chercher avec finesse par quelle monnaie on devait marchander les gens ; aujourd'hui tout le monde veut de l'argent.
Comment vous imaginer que Dieu consente jamais à ce qu'il ne veut pas et à ce qu'il peut empêcher ?
Ayez conscience de Dieu et disez toujours la vérité.
On ne devient pas une famille parce qu'on le cri sur tout les toits. On le devient parce que c'est ce qu'on veut au plus profond de nous.
Celui qui veut nager dans l'océan de vérité, doit se réduire à zéro.
Je n'ai pas besoin de quelqu'un qui voit ce qui est bien chez moi. J'ai besoin de quelqu'un qui voit le mal et qui me veut toujours.
Dès l'instant où la propriété privée des objets mobiliers s'était développée, il fallait bien que toutes les sociétés où cette propriété privée prévalait eussent en commun le commandement moral : tu ne voleras point. Est-ce que par là ce commandement [...] â–º Lire la suite
On ne veut pas mourir. Chaque homme est proprement une suite d'idées qu'on ne veut pas interrompre.
L'amour est une loterie : si on veut gagner, il faut prendre un billet.
Quand la morale fout le camp, le fric cavale derrière.
Le système nous veut triste et il nous faut arriver à être joyeux pour lui résister.
La conscience a été donnée à l'homme pour transformer la tragédie de la vie en une comédie.
Quand on veut être artiste, c'est dans la vie qu'on doit chercher son inspiration.