Citation de Montesquieu sur Esprit, Maturité et Hommes

A son lit de mort, l'homme songe plutôt à élever son âme que des lapins.

Dans chaque feu il y a un esprit ; Chacun est enveloppé dans ce qui le brûle.

La poésie c'est la raison en vacances, une possibilité de survivre dans ce monde voué au matérialisme.

Où commence l'emprunt, finit l'amitié.

La viande est particulièrement dangereuse pour les femmes enceintes. Différentes infections qui lui sont imputables peuvent causer des fausses couches, des enfants morts-nés ou des prématurés. C'est la raison pour laquelle le corps humain a développé des moyens de défense [...] â–º Lire la suite

Autour de cette table je revois défiler mes soeurs, mon père, ma mère ensemble ! Tous à pas savoir comment faire avec cette amour trop fort, encombrant étouffant gênant et tellement ancré en nous, un amour jamais prononcé, ingérable incompréhensible, déchirant, [...] â–º Lire la suite

Conservons par la sagesse ce que nous avons acquis par l'enthousiasme.

Où commence le mystère finit la justice.

A quoi bon de l'argent dans la main d'un sot ? A acheter la sagesse ? Il n'y a pas le coeur !

Un courage élevé toute peine surmonte.

Rien de ce qui en vaut la peine n'est jamais facile.

Il y a toujours une raison de vivre pour laquelle on meurt à petit feu. C'est même le seul but logique dans le monde que de mourir pour ce qu'on a vécu. C'est ça, le mérite des hommes.

Le bureau n'a jamais cessé de me plaire pour la simple raison que je ne le vois pas. Il me permet d'exister.

- Est ce que tu te souviens la première fois où on s'est rencontrés ?

- Pardon ?

- Eh bien, j'essayais de me rappeler de notre première rencontre. C'était probablement chez Luke non ?

- C'était chez Luke, à l'heure du déjeuner. [...] â–º Lire la suite

Ce qui est certain, c'est que le temps est long, dans ces conditions, et nous pousse à le meubler d'agissements qui, comment dire, qui peuvent à première vue paraître raisonnables, mais dont nous avons l'habitude. Tu me diras que c'est [...] â–º Lire la suite

Les vieux, c'est pas la peine qu'ils vivent au ralenti si c'est pour mourir aux urgences.

Lorsqu'on commence à parier sur les chevaux, on comprend que le chien reste le meilleur ami de l'homme.

La route de la tyrannie, nous ne devons jamais oublier, commence par la destruction de la vérité.

Il faut surtout anéantir l'espérance dans le coeur de l'homme. Un désespoir paisible, sans convulsions de colère et sans reproches au ciel, est la sagesse même.

À l'aspect de cette multiplicité de supplices, qui n'a jamais rendu les hommes meilleurs, j'ai cherché si, dans un gouvernement sage, la peine de mort était vraiment utile ; j'ai examiné si elle était juste. Quel peut être ce droit que les hommes s'attribuent d'égorger leurs semblables ?

La lucidité procède d'une raison solitaire, réduite à l'homme.

Le jazz, c'est du swing, une manière d'interpréter le tempo même si c'est du binaire ; qui peut dire où ça commence et où ça s'arrête ?

Debout les campeurs et ô les coeurs, n'oublier pas vos bottes parce que ça caille aujourd'hui.

Ça caille tous les jours par ici, on n'est pas a Miami. On en est même loin et il faut s'attendre à quelques problèmes [...] â–º Lire la suite

Une conviction qui commence par admettre la légitimité d'une conviction adverse se condamne à n'être pas agissante.

Chaque fois que vous commettez, individuellement ou collectivement, l'homicide, chaque fois que vous assassinez, pour quelque raison que ce soit, un semblable, comme chaque fois que vous vous massacrez entre factions, entre nations ou entre races, vous affaiblissez, vous appauvrissez la force spécifique de l'humanité. Chaque homicide est un suicide.

La vraie lecture commence quand on ne lit plus pour se distraire et se fuir, mais pour se trouver.

Il n'y a pas de chute de l'Amérique pour la simple raison que l'Amérique n'a jamais été innocente. Il est impossible de perdre ce qu'on n'a jamais possédé.

Il plane un délicieux esprit d'enfance chez tous les gourmands mis en scène par la littérature.

Vous pouvez voir le mauvais critique à ce qu'il commence par parler du poète et non du poème.

La peine de mort est contraire à ce que l'humanité depuis deux mille ans a pensé de plus haut et rêve de plus noble.