Citation de Goethe sur Libre, Esclave et Nul

La religion est une question trop importante pour ses fidèles pour être un sujet de ridicule. S'ils se livrent à des absurdités, il faut les plaindre plutôt que les ridiculiser.

L'espoir est un instinct que seul peut tuer un raisonnement de l'esprit. Les animaux ne connaissent pas le désespoir.

Qui fait rire l'esprit se rend maître du coeur.

Celui d'entre vous qui se croit sage, qu'il embrasse la folie pour trouver la sagesse.

Comment savoir si cette journée n'est pas la dernière ? On croit qu'on a le temps. Et puis, tout d'un coup, ça y est, on se noie, fin du temps réglementaire. La mort est le seul rendez-vous qui ne soit pas noté dans votre organizer.

Il existe quelques règles de mise en scène, comme il existe des règles de grammaire. Connaître la grammaire ne fait pas de vous un Victor Hugo, le même raisonnement vaut pour le cinéma.

La religion tolérait bien des faiblesses, quand on gardait les convenances.

Il faut parfois se rendre au bord du précipice pour comprendre à quel point on n'a plus envie de sauter.

Il faut avoir aimer souvent pour comprendre qu'on aime qu'une fois.

Un type qui veut observer une minute de silence, il est obligé de le dire avant, sinon on croit qu'il se tait...

Un peuple est pacifique aussi longtemps qu'il se croit assez riche et redouté pour installer sournoisement sa dictature économique.

Nos vrais plaisirs consistent dans le libre usage de nous-mêmes.

Ma foi m'aide à comprendre que les circonstances ne dictent pas mon bonheur, ma paix intérieure.

Très tôt, j'ai été dans un éloignement radical des philosophies théologisées, des philosophes qui, pour moi, évoluaient dans le faux, qui n'avaient pas su faire le choix de la recherche de la vérité, de la "Raison naturelle" selon la formule [...] â–º Lire la suite

Ma mère était une thérapeute clinicienne libre d'esprit, et j'avais le père le plus travailleur, un directeur d'éclairage de télévision de métier. Ma mère m'a élevé au rang de citoyen du monde, les yeux ouverts aux réalités parfois dures.

Notre idée d'une religion est calquée, sur celle que nous nous faisons du christianisme.

Comme un tel jugement (celui de l'homme employant son pouvoir de connaître pour se décider) n'est pas l'effet d'un instinct naturel, mais un acte de synthèse qui procède de la raison, l'homme agit par un jugement libre qui le rend capable de diversifier son action.

Le test d'un gouvernement n'est pas à quel point il est populaire auprès de quelques puissants et privilégiés, mais à quel point il traite honnêtement et équitablement les nombreuses personnes qui doivent dépendre de lui.

La stupidité croît avec l'intelligence.

Qui est plus libre : le célibataire qui vit en dictature, ou l'homme marié, en démocratie ?

Le maître dit : ne vous affligez point de votre obscurité ; affligez-vous de votre incompétence.

Qui n'est pas pauvre ne croit pas le pauvre.

Je n'arrivais pas à comprendre pourquoi on employait tellement de blanc ! C'était la couleur du deuil et de la mort.

On peut être riche traité de pauvre con, sortir de son bain et être un sale con.

Aucun être humain ne peut réellement en comprendre un autre ; personne ne peut tout arranger pour le bonheur d'un être.

Le mariage est le sacrement de la justice, le mystère vivant de l'harmonie universelle, la forme donnée par la nature même à la religion du genre humain.

Le public exige d'être traité comme les femmes auxquelles il ne faut surtout rien dire que ce qu'il leur plaît d'entendre.

Quand on croit qu'on a tout compris, en un clin d'oeil, tout change.

Pour comprendre le client il faut avant tout se réunir entre spécialistes du marketing et discuter de ce qu'on ferait si on était suffisamment bête pour être client.

Au climat de libre exploration créé par la Renaissance, la Contre-Réforme catholique oppose une atmosphère d'étroite surveillance ; tout comme à la" confiance" (fiducia), elle oppose une "piété" qui subordonne les oeuvres à un contrôle ecclésiastique, véritable monopole parental.