Citation d'Hjalmar Bergman sur Mort, Sens et Point

Un baiser : façon de rapprocher deux personnes à tel point qu'il leur devient impossible de voir leurs défauts.

Les habitants des fleuves connaissent la vie des poissons. Les montagnards connaissent le chant des oiseaux. Les habitants des fleuves vivent du fleuve. Les montagnards vivent de la montagne.

La mort n'est que la mort ; on ne signifie rien par sa mort mais on la subit.

Nous ne saurions nous rappeler l'ignorance dans laquelle nous sommes nés : c'est un état qui ne laisse point de traces après lui.

Je ne sens plus rien, l'amour, l'ardent amour a tout dévoré; il a réuni en un seul point toutes les parties sensibles de mon être, et il y a placé ton image en mon coeur : c'est là le temple [...] â–º Lire la suite

Qui se nourrit d'attente risque de mourir de faim.

Lorsque j'ouvris Nietzsche pour la première fois, je fus profondément choqué. Noir sur blanc, il avait l'audace d'affirmer : "Dieu est mort !" Comment ! Je venais d'apprendre que Dieu n'existait pas et maintenant quelqu'un me faisait part de son décès ! Mes premiers soupçons prirent naissance.

L'apprentissage de la modération devient plus aisé quand on sait que la mort viendra au moindre abus.

La mort ignore la politesse. Elle ne prend jamais rendez-vous. Mais elle accepte ceux qu'on lui donne.

Il est des jours heureux, il n'est point de vie heureuse.

Les enfants eux, vivent la vie sans se préoccuper ni du passé, ni de l'avenir. Ils sont présents au monde.

La perspective certaine de la mort pourrait mêler à la vie une goutte délicieuse et parfumée d'insouciance - mais, âmes bizarres d'apothicaires, vous avez fait de cette goutte un poison infect, qui rend répugnante la vie toute entière !

Belle en qui gist ma mort ou mon secours.

Il y a deux sujets dont on ne peut parler avec autorité qu'après expérience : Dieu et l'amour. Comme il faut bien attendre de mourir pour faire l'épreuve de Dieu, reste l'amour.

Avoir peur, c'est mourir mille fois, c'est pire que la mort.

- Attention ! Tu sais pourquoi je te déteste à ce point, Summers ?

- Parce que je suis une psycho-rigide sans aucun sens de l'humour ?

- [Surpris] Euh oui, oui, c'est... oui, enfin, on peut dire ça.

- Tu sais, je [...] â–º Lire la suite

- Vous l'avez dressée contre moi !

- Si elle est contre toi c'est parce que TU l'as voulu.

- Vous ne me l'enlèverez pas !

- Ta colère et ta soif de pouvoir s'en sont déjà chargés... Tu as laissé ce [...] â–º Lire la suite

La peine de mort n'est donc pas un droit, je viens de démontrer qu'elle ne peut pas l'être, mais une guerre de la nation contre un citoyen qu"elle juge nécessaire ou utile de supprimer. Mais si je prouve que cette peine n'est ni utile ni nécessaire, j'aurai fait triompher la cause de l'humanité.

Jamais les philosophes ne feront une secte de religion. Pourquoi ? C'est qu'il n'écrivent point pour le peuple, et qu'il sont sans enthousiasme.

La discipline en soi n'est pas un concept empoisonné, seule l'est la discipline imposée au lieu d'être choisie.

Toutes les passions, comme le nom l'indique, viennent de ce que l'on subit au lieu de gouverner.

Des opinions, oui ; des convictions, non. Tel est le point de départ de la fierté intellectuelle.

La mort est derrière la pluie. Derrière la pluie, plus jamais de pluie. Après l'enfer, la vie.

L'être vivant est surtout un lieu de passage, et l'essentiel de la vie tient dans le mouvement qui la transmet.

La vraie amitié n'est point impérieuse ; c'est une liaison libre et délicieuse, dont le coeur et l'esprit, la raison et le temps, ont ensemble formé les noeuds toujours charmants ; et sa chaîne, au besoin, plus souple et plus liante, doit prêter de concert, sans qu'on la violente.

Au lieu de s'apitoyer sur les hommes on ferait mieux de les aider.

Au fond de tout patriotisme, il y a la guerre : voilà pourquoi je ne suis point patriote.

Lorsque l'on aime, ou bien l'on n'a point de peine, ou bien l'on aime jusqu'à sa peine.

La vie n'a qu'un temps, la mort a des siècles.

Une nation qui produit de jour en jour des hommes stupides achète à crédit sa propre mort spirituelle.