Citation d'Albert Brie sur Temps, Autre et Personne

Notre coeur périssable, notre imagination si mouvante s'attachent à ce coteau d'éternité. Nos sentiments y rejoignent ceux de nos prédécesseurs, s'en accroissent et croient y trouver une sorte de perpétuité.

Tout ce qui est tombé dans le domaine du fonctionnarisme est à peu près stationnaire ; il est douteux qu'on enseigne mieux aujourd'hui que du temps de François Ier ; et je ne pense pas que personne s'avise de comparer l'activité des bureaux ministériels à celle d'une manufacture.

Les chiens tiennent une promesse, une personne ne peut pas.

Pour être grand, vraiment grand, vous devez être le genre de personne qui rend les autres formidables autour de vous.

La pensée d'une femme est douée d'une incroyable élasticité. Quand elle reçoit un coup d'assommoir, elle plie, paraît écrasée, et reprend sa forme dans un temps donné.

Pourtant, avant de prendre leur décision, rares sont les femmes (et les couples) qui se livrent lucidement au calcul des plaisirs et des peines, des bénéfices et des sacrifices.

Fais attention avec elle, avec les mots que tu utilises, avec son coeur, avec la place que tu as pris dans sa vie parce-que quand arrivera le temps pour toi de partir, tu ne veux pas être celui qui l'a détruite complètement ou l'abruti qui ne tiendra jamais ses promesses.

Chacun dit du bien de son coeur et personne n'en ose dire de son esprit.

Si Dieu était élu démocratiquement par tous les fidèles, si ses revenus étaient soumis à l'impôt et s'il était tenu de prendre sa retraite à soixante cinq ans... Je deviendrais peut-être croyant.

C'est dans le plus beau moment, quand on est au sommet du bonheur, qu'on se sent en même temps le plus fragile.

Ce qui compte dans le temps qui vient, c'est pas le travail, c'est la paresse. Tout le monde s'accorde pour dire que le travail n'est qu'un moyen. On parle d'une civilisation du loisir. Quand on y arrivera on aura perdu tout sens du loisir.

Je pense que c'est sain pour une personne d'être nerveuse. Cela signifie que vous vous souciez.

Le chat ne renonce pas à prendre des souris.

Les voyages les plus remarquables sont intérieurs, libérés du temps et de l'espace.

Je ne blâme pas les génies qui prennent l'art à pleines mains, emploient à profusion toutes ses ressources. Je ne suis pas de ceux qui, admirant Ingres, croient devoir mépriser Delacroix, et réciproquement. Prendre les grands artistes tels qu'ils sont, [...] â–º Lire la suite

L'homme a rarement le pouvoir de prendre une décision.

Sur la scène, vous devez trouver la vérité, même si vous devez perdre le public.

S'il ne restait que deux hommes au monde, le plus fort n'hésiterait pas une minute, à défaut de suif pour frotter ses bottes, à tuer son unique compagnon afin d'en prendre la graisse.

J'ai été une cible toute ma vie. À ce stade, personne ne peut dire que cela va me décourager.

Comprendre une personne c'est déjà lui parler. Poser l'existence d'autrui en la laissant être, c'est déjà avoir accepté cette existence, avoir tenu compte d'elle.

Une mère gratte le sol avec ses dents pour trouver à son enfant de quoi bouffer.

Lorsque je n'existerai plus, Dieu dira : "Je fais un tas de choses, tout le monde les comprend. Il n'y a plus personne pour ne pas les comprendre".

- Personne ne prends son pied la première fois.

- Personne sauf toi !

Les premières étreintes sont toujours un peu ratées. On se jette l'un sur l'autre, à l'aveuglette ; poussé par trop de hâte on ne prend pas le temps de faire connaissance avec une peau, une odeur, un sexe étrangers.

Le temps où nous n'existerons plus ne sera pas plus pénible pour nous que celui où nous n'étions pas encore.

Le présent n'est que la crête du passé et l'avenir n'existe pas.

Il faut laisser le temps au temps.

Quand on sait tous les dons exceptionnels qu'il faut pour être ministre, on comprend mieux que l'on soit presque toujours obligé de prendre les mêmes.

Vous de­vez prendre des risques si vous vou­lez réus­sir. Je pré­fère de loin de­man­der par­don plu­tôt que de de­man­der la per­mis­sion.

Il faut croire qu'il est vrai que toute la seconde moitié de la vie humaine n'est faite d'ordinaire que des habitudes contractées pendant la première.