Citation de Decoly sur Deux, Trois et Ménage

L'avarice et la prodigalité sont deux défauts analogues. L'avare surestime l'argent. Le prodigue en méconnaît la valeur.

- Alors quelle est la différence ?

- La différence ? La différence c'est que toi je t'aime, Brooke. C'est toi que je veux et pas Peyton.

- Mais pourquoi ? Il faut que je sache pourquoi.

- Parce que tu fronces un [...] â–º Lire la suite

Il y a deux façons d'enculer les mouches : avec ou sans leur consentement.

Un jour sans réponse, on croit à une stratégie. Deux jours sans réponse, on se vexe. Trois jours sans réponse, on tombe amoureux.

Les huîtres et les hommes font tous les deux semblant d'être durs à ouvrir.

La souveraineté se forme toujours par en dessous, par la volonté de ceux qui ont peur. De sorte que, malgré la coupure qui peut apparaître entre les deux grandes formes de république (celle d'institution née par rapport mutuel, et celle [...] â–º Lire la suite

Tout homme a deux patries : la sienne et celle de l'adversaire. Mais il le sait rarement.

J'aime la route. Ma mémoire au volant. Les plaines de France. J'aime la route. Je la connais. Quand j'étais môme, je me faisais un petit trois cents bornes à vide. Aucun but. Le plaisir intense d'une aventure inventée à chaque nouveau décor.

Le mariage arrangé n'est pas chose tentante pour deux jeunes serins poétiques

La tristesse est un mur élevé entre deux jardins.

On affirme, en Orient, que le meilleur moyen pour traverser un carré est d'en parcourir trois côtés.

Rappelez-vous tout simplement qu'entre les hommes il n'existe que deux relations : la logique ou la guerre.

Il y a plus de recherche cinématographique dans trois minutes de clip que dans une heure et demie de film.

Il y a trois sortes de créatures qui, lorsqu'elles semblent venir s'en vont, et quand elles semblent partir, s'en viennent : les diplomates, les femmes et les crabes.

Il n'existe que deux sortes de musique : la bonne et la mauvaise.

J'ai vu trois hommes s'unir dans la même entreprise, sincèrement persuadés qu'un même principe les animait ; je les ai vus en désaccord après une heure d'explication.

La jeunesse de l'Amérique est sa plus vieille tradition : elle dure depuis trois cent ans.

Si deux personnes se brouillent, c'est qu'elles étaient un peu trop bien ensemble.

Si l'amour vit d'espoir, il périt avec lui C'est un feu qui s'éteint, faute de nourriture.

La médecine moderne a forgé le terme de mythomanie, qui qualifie ce genre de blague. Mythomane si l'on veut, Aicard aura mené dans l'existence une singulière et fructueuse comédie. Il aura fait croire aux Parisiens gobeurs qu'il était célèbre en [...] â–º Lire la suite

Nous devrions toujours avoir trois amis dans nos vies : un qui marche devant, que nous admirons et que nous suivons ; celui qui marche à nos côtés, qui est avec nous à chaque étape de notre voyage ; et puis, celui que nous recherchons et que nous ramenons après avoir dégagé le chemin.

Mon médecin m'a recommandé d'arrêter les petits dîners pour quatre. A moins qu'il n'y ait trois autres personnes.

Le mal, c'est la soudaine bascule du quotidien dans l'horreur.

Le purgatoire surpasse en poésie le ciel et l'enfer, en ce qu'il présente un avenir qui manque aux deux premiers.

La vie à deux adoucit l'égoïsme en le dédoublant.

La différence entre un maître et un valet c'est que s'ils fument tous les deux les mêmes cigares, il n'y en a qu'un qui les paye.

Si tu vois deux personnes ensemble, dis-toi que l'une en impose à l'autre.

On court deux dangers spirituels à ne pas posséder une ferme. Le premier est de croire que la nourriture pousse dans les épiceries. Le second, de penser que la chaleur provient de la chaudière.

Quand on s'inquiète ou prétend s'inquiéter de la montée en puissance, notamment en France, du fondamentalisme le plus anti-occidental, il ne faut pas avoir peur de déterminer les responsabilités, et donc de dénoncer le rôle d'un émirat islamiste prosélyte, d'autant [...] â–º Lire la suite

Les livres que l'on a écrits dans le passé réservent deux surprises : on ne pourrait plus les écrire et on ne le voudrait pas.