Citation de Raymond Devos sur Temps, Argent et Pourquoi

Que c'est donc vite fait, la mort des autres.

L'argent n'a d'intérêt que si l'on éprouve plus de plaisir à le dépenser qu'à le gagner.

J'ai vécu comme je l'ai appris là-bas, en prenant les jours les uns après les autres.

La raison peut se comparer à une montre : on ne voit point marcher l'aiguille ; elle marche cependant, et ce n'est qu'au bout de quelque temps qu'on s'aperçoit du chemin qu'elle a fait.

Parlez donc peu. Le silence est une arme, la plus efficace de toutes C'est la lumière bleue du verbe.

Les mots historiques sont des mots que de grands personnages prononcèrent après leur mort.

Je n'ai jamais compris comment on peut écrire un livre à deux. C'est comme si on se mettait à trois pour faire un enfant.

Dans une administration, plus qu'ailleurs et autant que dans l'armée au moins, tu dois te soumettre au supérieur, voilà pourquoi tu as tellement tendance à faire chier l'inférieur. L'inférieur, c'est ta compensation, ton aspro, ta soupape.

Les inclinations naissantes, après tout, ont des charmes inexplicables, et tout le plaisir de l'amour est dans le changement.

Une erreur ne devient pas vérité en raison d'une propagation multipliée, ni la vérité ne devient erreur parce que personne ne la voit.

L'éclaircie vient après la pluie.

Ailleurs, on n'a pas à savoir comment la pierre tombe, mais ce qu'en dit Aristote. Les yeux n'y servent qu'à lire. A quoi bon de nouvelles lois qui décrivent comment les corps tombent, si seules importent les lois qui prescrivent comment tomber à genoux.

Pourquoi après une mort, y a-t-il un espace systématique de mensonge sur la vertu et la valeur du disparu ? Pourquoi ce qui valait avant ne vaudrait-il pas après ?

Quand j'avais 25 ans, ma fortune s'élevait déjà à 100 millions de dollars. J'ai décidé de ne plus m'en préoccuper. Vous ne pourrez jamais dépenser tant d'argent de toute façon.

Il l'aimait trop. Trop bien, trop mal, trop n'importe comment peut-être, mais trop.

Les femmes ont besoin d'une raison d'avoir des relations sexuelles. Les hommes juste d'un endroit.

Vivre est comme aimer : la raison est contre, l'instinct est pour.

Je préfère dépenser de l'argent sur des choses qui améliorent l'expérience client plutôt que sur le marketing.

A soixante ans on a franchi depuis longtemps le solstice d'été. Plus les jours passent et plus j'ai envie de guetter la lumière, à plus forte raison si elle s'amenuise. Rester du côté du soleil.

Tout homme marié sait pourquoi l'on donne des prénoms féminins aux typhons.

La vie du désir n'a aucune raison de vieillir.

J'aime faire de la musique et je suis amoureux de la création des disques, j'ai donc deux copines mais je peux les gérer.

L'homme descend du singe, mais certains descendent plus vite que d'autres.

La géographie ne sert pas seulement à faire de la géopolitique. Cela sert aussi, pour tout un chacun, à admirer davantage de beaux paysage, en comprenant mieux comment ils sont construits.

Autrefois les hommes chantaient en coeur autour d'une table ; maintenant c'est un seul homme qui chante, pour la raison absurde qu'il chante mieux. Si la civilisation l'emporte, bientôt un seul homme rira, parce qu'il rira mieux que les autres.

L'effort humain n'a pas de savoir-vivre l'effort humain n'a pas l'âge de raison l'effort humain a l'âge des casernes l'âge des bagnes et des prisons l'âge des églises et des usines l'âge des canons.

On n'écoute plus ce que les gens disent. On se contente de regarder comment ils le disent, quel regard ils ont en le disant, et si leur cravate est assortie à leur pochette.

La guerre est donc divine en elle-même, puisque c'est une loi du monde.

Il n'y a rien de pire que d'aimer quelqu'un qui vous fais souffrir...
Je ne sais pas comment tu as pu m'oublier.
Tu es toujours resté dans un coin de ma tête en ce qui me concerne.
Alors, je ne sais pas. Peut-être que je n'étais pas très importante...

La philosophie nous montre bien qu'il y a un Dieu, mais elle est impuissante à nous apprendre ce qu'il est, comment et pourquoi il le fait. Il faudrait être lui-même pour le savoir.