Toute philosophie est d'une certaine façon, la fin de l'histoire.
L'important n'est pas ce qu'on supporte, mais la façon de le supporter.
Faire un film, c'est d'abord raconter une histoire. Cette histoire peut être improbable, mais elle ne devrait jamais être banale. Ce doit être dramatique et humain. Qu'est-ce que le drame, après tout, si ce n'est la vie avec les éléments ternes coupés ?
Les hommes, dans tous les temps, ont fait de la religion un instrument d'ambition et d'injustice.
Tous les gens sont pareils : crevant de peur à la pensée de la mort et obsédés par le sexe.
Mon problème est de savoir comment trouver la meilleure façon d'être utile.
Est-ce que c'est dire trop, si je dis, que l'homme en pensant seulement devient vraiment homme? Enlevez la pensée de la vie de l'homme, et que reste-t-il?
Tous les jeunes gens, jeunes hommes et jeunes femmes, enfants de riche ou de pauvre, seront traités sur un pied d'égalité : fils de bourgeois, fille des quartiers, peu importe leur religion mais tous d'abord français et passionnément au service de la France.
On a beaucoup écrit sur le rire, mais on n'a pas déterminé d'une façon absolue ce qui fait rire.
Chaque homme est une histoire qui n'est identique à aucune autre.
Que nous répondrait le peintre et le sculpteur si nous lui disions: contentez-vous du papier et du crayon, mais renoncez à la peinture et au pinceau, à la pierre et au ciseau, car ceux-ci n'appartiennent pas à l'artiste mais à [...] ► Lire la suite
À votre naissance, vous avez pleuré et le monde s'est réjoui. Vivez votre vie de façon à ce que lorsque vous mourrez, le monde pleure et vous vous réjouissiez.
Si l'on veut trouver certains aspects vivants de la Grèce antique, il ne faut pas les chercher dans les monuments, ni même dans les lieux, mais dans telle façon d'être ou de vivre, dans une tradition, une fête, parfois même un conte.
D'abord spontanée, puis inspirée, et ensuite révélée, la religion devient enfin démontrée.
La meilleure façon de détruire un ennemi est de faire de lui un ami.
Faire comme si son prochain était un pauvre minable est simplement une façon indirecte d'avouer sans le reconnaître explicitement qu'on est un pauvre minable soi-même.
La raison humaine est si peu capable de démontrer par elle-même l'immortalité de l'âme que la religion a été obligée de nous la révéler.
Au-dessous du nombril, il n'y a ni religion ni vérité.
La plupart des choses amusantes sont mauvaises pour vous d'une façon ou d'une autre.
Une chanson peut être comme une prière. Toutes les choses que l'on a vécues ou pas vécues, que l'on garde en soi, que d'habitude on retient, ces mémoires indicibles trouvent soudain un passage, une façon de se soulager.
Il n'y a pas qu'une seule façon de danser. Et c'est un peu ma philosophie à propos de tout.
Ta pensée est limitée, pourtant tout ce que tu es capable d'imaginer peut exister. Il n'y a rien qui soit impossible.
Le récit est présent dans tous les temps, dans tous les lieux, dans toutes les sociétés ; le récit commence avec l'histoire même de l'humanité ; il n'y a pas, il n'y a jamais eu nulle part aucun peuple sans [...] ► Lire la suite
Je suis contre la religion parce qu'elle nous apprend à nous contenter de ne pas comprendre le monde.
Il y a de l'esprit ailleurs que dans la pensée des hommes.
J'ai toujours été intéressé par notre façon de survivre et notre ingéniosité en tant qu'Américains.
Ma vie est une somme de futurs antérieurs destinée à ne rien perdre, une façon comme une autre d'envisager l'avenir sans vraiment s'y soumettre. Se projeter en avant pour revenir en arrière.
Les tabous, en dépit de leur inviolabilité, se reproduisent de façon effrayante.
Faire fortune, c'est aussi une façon de se faire aimer.
La pensée est le labeur de l'intelligence, la rêverie en est la volupté.
Qu'est-ce qu'une grande vie, sinon une pensée de la jeunesse exécutée par l'âge mûr ?