Citation de Robert A. Heinlein sur Femmes, Longtemps et Race

L'âme humaine puise sa substance dans des expériences inédites.

L'identité humaine n'est pas un simple lieu de séjour confortable, mais une interrogation permanente - comment être et comment être là ?

L'intelligence humaine a ses bornes : et non seulement un homme ne peut pas tout savoir, il ne peut pas même savoir en entier le peu que savent les autres hommes.

Le but de la société humaine doit être le progrès des hommes, non celui des choses.

Or, concevant la divinité à leur ressemblance, ils lui ont donné figure humaine et ont calqué sur les leurs, le mode de vie des dieux et leurs relations. Aristote, à la façon des platoniciens, veut parler ici des substances séparées [...] â–º Lire la suite

Une communauté ne peut longtemps se suffire à elle-même ; elle ne peut se développer qu'avec des personnes provenants d'horizons différents et des frères encore inconnus.

Les rêves d'un chat sont peuplés de souris.

La pureté de la race n'existe pas. L'Europe est un continent de métis énergétiques.

Je suis jeune depuis si longtemps que je ne me suis pas vu vieillir.

- Tu veux qu'on s'aime longtemps ? - C'est bien longtemps. C'est presque aussi bien que toujours et c'est moins prétentieux.

Je crois en revanche à un progrès de la légalité ; il est possible que l'appareil juridique soit de plus en plus efficace et diminue une part de l'injustice. Mais c'est un progrès qui sera long et qui me semble devoir toucher plutôt les mours que la nature humaine elle-même.

Il n'est pas d'oeuvre humaine qui ne contienne en germe, dans son sein, le principe de sa dissolution.

L'instinct de perpétuer la race a aussi perpétué une foule d'autres choses.

Le jeu du chat et de la souris n'a pas de sens quand une chatte sourit sous la caresse.

Rien ne peut être aussi bénéfique à la santé humaine et augmenter les chances de survie de la vie sur terre que d'opter pour une diète végétarienne.

Quand les gros sont maigres, il y a longtemps que les maigres sont morts.

Comment peut-on vivre avec un chat empaillé ? C'est le comble du mauvais goût.

Et, longtemps après que la relation amoureuse s'est apaisée, je garde l'habitude d'halluciner l'être que j'ai aimé: parfois, je m'angoisse encore d'un téléphone qui tarde, et, à chaque importun, je crois reconnaître la voix que j'aimais: je suis un mutilé qui continue d'avoir mal à sa jambe amputée.

L'égalité peut être un droit, mais aucune puissance humaine ne saurait la convertir en fait.

Si l'anéantissement d'une race est le dernier mot du progrès colonial, les Anglais peuvent se vanter d'avoir mené leur oeuvre à bon terme.

N'appelle pas le chat pour mettre d'accord deux oiseaux qui se battent.

Un mathématicien est un aveugle dans une pièce sombre à la recherche d'un chat noir qui n'y est pas.

L'âge ne m'a jamais paru une excuse à la malignité humaine ; j'y verrais plutôt une circonstance aggravante.

L'amour c'est comme le Tour de France : on l'attend longtemps et il passe vite.

Je pense qu'ils doivent mélanger le sang, sinon la race humaine est vouée à dégénérer. Mélanger le sang est merveilleux. Cela fait des hommes forts et intelligents. Enlève les esprits fatigués.

Le vrai superstitieux, c'est celui qui est persuadé que passer sous un chat noir porte malheur.

Le point de vue de l'ancien matérialisme, c'est la société bourgeoise, le point de vue du nouveau, c'est la société humaine ou l'humanité sociale.

Au bord du monde, quelle que soit la force qui nous pousse vers le vide, beaucoup d'entre nous se retournent et veulent faire durer le plus longtemps possible cet instant de suspension.

Ne croyez jamais une chose en politique aussi longtemps qu'elle n'a pas été démentie.

L'âme humaine ne s'explique pas par la psychologie. Elle ne peut être expliquée, elle est à vivre.