Citation de José Bové sur Soeur, Histoire et Révolté

Le portrait est l'une des formes d'art les plus curieuses. Il exige des qualités spéciales chez l'artiste, et une parenté presque totale avec le modèle.

Le possible est une matrice formidable.

Tu étais comme ma soeur et quand on a des familles aussi dingues que les notre il faut se soutenir.

Les gens qui parlent de révolution et de lutte de classe sans se référer explicitement à la vie quotidienne, sans comprendre ce qui est subversif dans l'amour et ce qui est positif dans le refus des contraintes, ces gens ont un cadavre dans la bouche.

Nous ne pouvons pas prédire où nous conduira la Révolution Informatique. Tout ce que nous savons avec certitude, c'est que, quand on y sera enfin, on n'aura pas assez de RAM.

Les hommes vont s'émerveiller devant les hauteurs des montagnes, et les vagues puissantes de la mer, et le large balayage des rivières, et le circuit de l'océan, et la révolution des étoiles, mais ils ne se considèrent pas eux-mêmes.

La parenté est un vaste monde qui, au début, te possède tout entier ; petit à petit tu t'en dégages mais jamais tu n'arriveras à en être totalement étranger.

Mon père a tué plusieurs fois ma mère. Et il a fait la même chose à ma soeur ; moi il n'a jamais essayé de me tuer. Mais il m'a violé et torturé de toutes les manières. (...) Il a pris son pied en tuant toutes les femmes de la famille.

C'est que la révolution ne peut être vraiment vaincue.

Se servir de la guerre contre une révolte est un procédé aussi malpropre et aussi long que manger sa soupe avec un couteau.

Nous sommes un escalier à double révolution : quand une moitié de nous monte, l'autre descend.

Il connaît deux dates : Marignan : 1515 et la Révolution : en Mai 68 !

Ce ne sont point les hommes qui mènent la révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes.

Chaque génération se révolte contre ses pères et se lie d'amitié à ses grand-pères.

Pour la belle-fille, un seul frère ou soeur de son mari vaut mille diables.

La populace ne peut faire que des émeutes. Pour faire une révolution il faut le peuple.

La révolution ne supprime pas les privilèges, elle se borne à changer les privilégiés.

La révolte est la seule issue à la situation coloniale, qui ne soit pas un trompe-l'oeil, et le colonisé le découvre tôt ou tard. Sa condition est absolue et réclame une solution absolue, une rupture et non un compromis.

La révolution féminine doit maintenant compléter la révolution prolétaire, comme celle-ci consolida la révolution bourgeoise, émanée d'abord de la révolution philosophique.

Dans ce balbutiement de cette pauvre esquisse d'une révolution oubliée, seule reste à nu la cruauté, dans le ressac des sentiments.

Que ce soit la révolution ou la paëlla, rien de ce qui est espagnol n'est simple.

L'université est une matrice où l'on se sent mal à l'aise, mais où règne une certaine sécurité.

Faire une révolution c'est partir en guerre contre l'argent des autres.

Le jazz est la révolte de l'émotion contre la répression.

Pourquoi le développement, après quatre siècles, est-il encore resté aussi limité dans son aire géographique ? Pourquoi est-il si souvent mal assuré, là où il s'est implanté ? C'est qu'on a cru pouvoir faire faire l'éconmie du facteur immatériel, et [...] â–º Lire la suite

La révolution n'a jamais amené que des régimes totalitaires plus durs que ceux qu'elle cherchait à renverser.

Demain, la révolution «se lèvera de nouveau, heurtant ses armes» et, à votre horreur, elle proclame avec des trompettes flamboyantes: j'étais, je suis, je serai!

La parenté est comme un manteau d'épines.

A quinze ans on ne sait pas grand-chose, on gobe encore, mais la graine de révolte germe doucement.

Une révolte n'est pas une révolution : qui ne renverse pas le régime le renforce.