Citation d'Auguste Detoeuf sur Nature, Non et Industrie

Le retour à la terre n'est pas tant un remède à la crise économique qu'à la crise morale. La terre n'attend que des bras pour produire et rendre l'homme meilleur.

Le temps qu'on perd ne revient pas ; le temps qu'on gagne non plus d'ailleurs.

Quand on me contrarie, on éveille mon attention, non pas ma colère.

Celui qui rend violence pour violence ne viole que la loi, et non l'homme.

Le travail du designer est d'imaginer le monde non pas comme il est, mais comme il devrait être.

L'homme a reçu de la nature une clef avec laquelle il remonte sa femme toutes les vingt-quatre heures.

La nature dit toujours quelque chose.

On résout les problèmes qu'on se pose et non les problèmes qui se posent.

Il est de la responsabilité de tous de veiller à ce que les nouveaux moyens de diffusion de l'information se traduisent par un enrichissement, et non un appauvrissement du patrimoine culturel mondial.

En aucun cas nous ne pourrions obtenir une telle idée de la grandeur de la nature que lorsque l'on considère, conformément à la loi de la conservation de l'énergie dans l'Infini, les forces sont dans un équilibre parfait, et donc l'énergie d'une simple et unique pensée unique peut déterminer le mouvement d'un univers.

Une vieille femme qui se respecte et qui désire conserver autour d'elle les affections et les plaisirs permis à son âge, doit soigner sa toilette avec plus de minutie que si elle avait vingt ans, non pas pour s'embellir mais pour se faire supporter.

Ce sont de mauvais découvreurs, ceux qui pensent qu'il n'existe pas de terre quand ils ne peuvent voir rien d'autre que la mer.

D'où vient que la même heure paraît à la fois si longue et si courte à deux êtres à qui la nature l'a délivrée comme une quantité absolue ?

Le peintre doit peindre non seulement ce qu'il a devant lui, mais aussi ce qu'il voit à l'intérieur de lui-même. S'il ne voit rien à l'intérieur, alors il devrait arrêter de peindre ce qui est devant lui.

Il est des gens trop haut placés par la dignité de leur vie, par la noblesse de leur caractère, par la nature même des fonctions qu'ils exercent, pour que la moindre éclaboussure atteigne seulement jusqu'à leurs semelles.

A côté du noble art de faire faire les choses par les autres, il y a celui, non moins noble, de les laisser se faire toutes seules.

L'âge est une grâce qu'il faut mériter, non un poids qui vous écrase.

C'est la sélection des détails et non pas leur nombre, qui donne à un portrait sa ressemblance.

La nature est une baguette magique pétrifiée.

Un rêve de beignets, c'est un rêve, et non pas des beignets.

Tout nous vient - non pas tout, mais presque tout nous vient - par l'intermédiaire du langage. C'est pourquoi je pense que la solution de beaucoup de nos difficultés est dans le travail sur le langage.

Je m'appelle Frank, mais c'est pas ça qui importe. Ce qui importe c'est cette question, vous qui êtes-vous ? L'Amérique est devenu un pays cruel brutal et malveillant. On récompense les gens les plus superficiels, les plus débiles, les plus méchants [...] â–º Lire la suite

Il en est parmi nous qui, bien que non génétiquement prédestinés à la gadoue, y pataugent plus souvent qu'à leur tour.

- Toute ma vie est un labyrinthe, je fais toujours des hauts et des bas ! Tiens, le mois dernier je bouffais des nouilles pour m'en sortir et demain des femmes rempliront mes poches avec des diamants ! Aujourd'hui je suis l'idole [...] â–º Lire la suite

Les êtres humains vont toujours trouver des moyens intéressants de gâcher leur vie. C'est la nature humaine.

Il faut envier celui qui fait le bien, et non celui qui fait le mal.

Surtout dans le domaine de la technologie, nous avons besoin d'un changement révolutionnaire, et non d'un changement progressif.

Sans argent, dit le proverbe, pas de suisse ! Pas de suissesse, non plus.

Cimetière des promesses non tenues. Haut lieu d'inhumation politique situé forcément au fond d'une impasse.

Notre monde est fou car il a permis le règne des salauds. Non pas le salaud sartrien, mais un salaud tel qu'aurait pu l'entendre Kant, à savoir un homme mauvais ou médiocre qui fait passer son intérêt personnel avant la loi morale. Les brigands ont pris le pouvoir.