Citation d'Hubert Monteilhet sur Religion, Saveur et Repentir

Je me sens juif quand on persécute les juifs.

Sans la religion (chrétienne surtout) l'érotisme est moins intéressant. Plus on est chrétien, plus on jouit.

En tant que chrétien, mon sentiment me désigne mon Seigneur et mon Sauveur comme un combattant. Il m'indique l'homme qui autrefois dans la solitude, entouré de quelques disciples, a reconnu ces juifs pour ce qu'ils étaient, et sommé les hommes [...] â–º Lire la suite

Toutefois, cette bouteille ne portait pas le mot "poison", aussi Alice se risqua-t-elle à la goûter et, trouvant cela très bon (cela avait, en fait, une saveur de tarte aux cerises mêlée de flan d'ananas, de dinde rôtie, de caramel et de pain grillé beurré), elle eut tôt fait de la finir.

Sortie de la religion ne signifie pas sortie de la croyance religieuse, mais sortie d'un monde où la religion est structurante, où elle commande la forme politique des sociétés et où elle définit l'économie du lien social.

La poésie est une religion sans espoir.

- Mais putain qui êtes-vous Cyphre ?

- Surveillez votre langage.

- Héhé, j'en ai rien a foutre qu'on soit dans une église, d'accord ? Moi les églises ça me fout les boules, j'aime pas les églises.

- Êtes-vous athée ?

- Oui, évidemment... J'suis d'Brooklyn.

En France, il y a toujours eu deux tabous, la religion et l'armée. Pour l'armée, ça s'est un peu tassé depuis que la conscription a été supprimée. En revanche, ça ne s'est pas calmé avec les religions.

C'est honteux que la religion pousse à la guerre.

Secte, religion ; foi, superstition, juste un probleme de définition.

Allah a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes oeuvres qu'Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion [...] â–º Lire la suite

Ce qui est mystique ce n'est pas comment est le monde, mais le fait qu'il est.

- Alors d'où tu viens toi ?

- Moi ? je suis juif !

- Ohh tu es juif toi !

- Oh oui je suis juif ! je suis même juif arabe !

- Juif arabe ?! À mon avis, juif et arabe c'est bizarre et [...] â–º Lire la suite

Tout parti vit de sa mystique et meurt de sa politique.

Avec quelle facilité la tendresse d'un père se rappelle, et avec quelle rapidité les offenses d'un fils s'évanouissent au moindre mot de repentir !

L'athée que je suis ne pas juge autrui sur le fait qu'il croie ou non en Dieu, mais sur ce qu'il fait de son athéisme ou de sa foi.

Je puis regretter d'avoir menti, d'être la cause de ruines et de souffrances, mais fussé-je sur le point de mourir, je ne pourrais me repentir d'avoir aimé.

L'art et la religion ne sont pas deux choses, mais plutôt l'envers et l'endroit d'une même étoffe.

Ce que je reproche à la religion catholique, c'est l'importance qu'elle accorde au sexe.

Les principes de la religion sont une chose, les pratiques qui les prennent pour base en sont une autre. Les principes sont absolument indépendants du temps et de l'espace. Les pratiques changent selon l'époque et selon le lieu.

L'état juif est ce personnage mythique qui conjoint les deux rôles de la victime et du héros.

Les opprimés ne doivent jamais laisser leur conscience s'endormir. La religion rappelle à chaque homme qu'il est le gardien de son frère.

Le repentir est le dernier profit que l'homme tire de sa faute.

L'abattage rituel tel qu'il est pratiqué en France à l'heure actuelle, qu'il soit juif ou musulman, est un archaïsme qui n'a plus sa place dans notre société. Si la République est laïque, une et indivisible, alors on ne peut tolérer que les droits minimum accordés aux animaux d'élevage soient bafoués au nom de croyances communautaires.

J'ai une vision de la religion plus proche de la magie. Le miracle m'impressionne !

D'abord spontanée, puis inspirée, et ensuite révélée, la religion devient enfin démontrée.

Parce que la religion est divine, doit-elle régner par la haine, les tortures, les meurtres ?

Nous sommes en pleine régression. Nous retournons au Moyen Âge, aux guerres de Religion qui sont extrêmement dangereuses et qui font que s'est installée la méfiance, le rejet en même temps que la peur de l'autre. On vit un moment très étrange.

Le repentir est un jugement que l'on porte sur soi-même.

La religion constitue, pour l'âme un consensus normal exactement comparable à celui de la santé envers le corps.