Citation de William Golding sur Mal, Jugement et Suis

"L'autobiographie" montre comment il se fit qu'il modifia le cours entier de la pensée victorienne, non par un étalage claironnant de ses découvertes ni par un iconoclasme soudain, mais plutôt par la recherche de la perspicacité et de jugements soigneusement pesés ouvrant de vastes champs pour des recherches ultérieures.

Si le mensonge est un péché que l'on rachète par des prières, ce doit être pour cela que le curé passe sa journée à prier.

Avoué, le péché est à moitié pardonné. Caché, il l'est tout à fait.

Parler juste, c'est comme chanter juste, c'est un don. Mais ça étonne moins.

La mort fut le premier mystère ; elle mit l'homme sur la voie des autres mystères. Elle éleva sa pensée du visible à l'invisible, du passager à l'éternel, de l'humain au divin.

La pensée est une sensation, l'une des plus belles peut-être.

Tout finit par s'arranger un jour. Y'a rien de mal fait, hormis le péché.

Le vrai bourgeois, c'est-à-dire, dans un sens moderne et aussi général que possible, l'homme qui ne fait aucun usage de la faculté de penser et qui vit ou parait vivre sans avoir été sollicité, un seul jour, par le besoin de comprendre quoi que ce soit...

J'ai été étonné du plaisir qu'on éprouve en faisant le bien.

Il ne suffit pas qu'une idée soit difficile à exprimer raisonnablement pour qu'elle soit moins bonne qu'une autre.

Heureusement que le monde va mal ; je n'aurais pas supporté d'aller mal dans un monde qui va bien !

Consentir à autrui le pouvoir de vie et de mort sur soi, ou se croire si au-dessus de tout qu'on puisse décider du prix de telle ou telle vie, c'est quitter toute dignité et laisser le mal devenir une valeur.

Si l'homme a tant de mal à voir le bon côté de la femme, c'est parce qu'elle est trop souvent assise dessus. Et si la femme a tant de mal à voir le bon côté de l'homme, c'est simplement parce qu'il n'en a pas.

Comme une rose, un enfant, c'est à la fois fragile et solide ; ça émerveille et ça étonne !

La vanité est mon péché mignon.

La limite entre le mal et le bien est aussi mobile et instable qu'un sentier de crête en craie fondante.

Au début, le silence fait mal ; avec le temps, il devient essentiel.

On peut assurément soutenir que le fait de donner raison au réel constitue le problème spécifique de la philosophie: en ce sens que c'est son affaire, mais aussi qu'elle n'est, en tant que telle, jamais tout à fait capable d'y faire face.

Pleure sur un mort car lui manque la lumière ; pleure sur un sot car lui manque le bon sens ; pleure doucement sur le mort car il a trouvé le repos ; mais la vie du sot est pire que la mort.

En ce qu'elle avilit plus qu'elle ne cautérise, la souffrance, c'est le mal !

Laissez ceux que je sers exprimer leurs remerciements en fonction de leur éducation et de leur sens de l'honneur.

Le tact est après tout une sorte de faculté à pénétrer la pensée des autres.

Ne pas avoir d'idées et savoir les exprimer : c'est ce qui fait le journaliste.

Une pensée originale vaut mille citations stupides.

Dans l'immense marmite où mijotent tous les rêves des hommes en quête de consommation, l'écologie ne saurait servir de fond, au sens culinaire du terme, de bouillon destiné à mouiller les ragoûts qui n'agrémentent qu'un volet de notre vie de chaque jour.

Il n'y a qu'une bonne mort pour donner le sens de la vie !

Qui vient voilée dans mon pays laïque, me verra dans le sien, sans voile et vêtue comme je le suis habituellement ! La tolérance n'est pas à sens unique.

L'homme s'ennuie du bien, cherche le mieux, trouve le mal et s'y soumet, crainte du pire.

Il y a une infinité de choses où le moins mal est le meilleur.

Comme on croit aisément le mal de ceux qu'on hait, le bien de ceux qu'on aime!