Citation d'Albert Camus sur Impossible, Logique et Jusqu

Le mariage peut être un lac orageux, mais le célibat est presque toujours un abreuvoir boueux.

Mûrir, mourir ; c'est presque le même mot.

"L'histoire a été presque toujours écrite jusqu'à présent au point de vue misérable du fait ; il est temps de l'écrire au point de vue du principe."

J'ai l'impression que c'est presque un passage obligé de jouer la jolie fille dans un film.

Logique : un bon outil qu'on nous vend presque toujours sans la manière de s'en servir.

Qui veut être riche au bout de l'an sera pendu à la Saint-Jean.

C'est au bout de la vieille corde qu'on tisse la nouvelle.

Je ne crois pas qu'il y aura de sursaut. Une civilisation, elle a sa logique de développement. Elle grandit puis elle meurt. Vous n'arrêtez pas la mort d'une civilisation.

- Vous êtes sûre que je ne vous ai pas offensée ?

- [Partant presque en courant tellement elle est énervée] Pas le moins du monde !

Je dirais que l'on ne peut pas résoudre le problème du SIDA avec de l'argent, même si celui-ci est nécessaire. Mais si l'âme n'est pas impliquée, si les Africains n'apportent pas leur aide (en prenant leurs responsabilités), on ne peut pas en venir à bout en distribuant des préservatifs.

La prieure : Quand les sages sont au bout de leur sagesse, il convient d'écouter les enfants.

Le destin de l'homme est la conséquence de sa conduite.

Le yoga est presque comme la musique d'une certaine façon; il n'y a pas de fin.

La lecture du journal est une chose sérieuse, sans conséquence sur la vie comme toutes les choses sérieuses.

La mathématique universelle... est une logique de l'imagination.

Je voudrais inventer un blues blanc. Je voudrais chanter un blues blanc. Comme ça pour sourire, pour la blonde. Je voudrais dire à ma blonde que même quand je ne suis pas là, quand je suis de l'autre côté de [...] ► Lire la suite

Je crois d'ailleurs que l'amitié, comme l'amour dont elle participe, demande presque autant d'art qu'une figure de danse réussie. Il y faut beaucoup d'élan et beaucoup de retenue, beaucoup d'échanges et de paroles et beaucoup de silences.

Quel mal y-a-t-il pourtant à ce que je m'éloigne de la logique ?
Je travaille la matière première. Je suis derrière ce qui est derrière la pensée.

Le kitsch c'est une esthétique qui est soutenue par une vision du monde, c'est presque une philosophie. C'est la beauté en dehors de la connaissance, c'est la volonté d'embellir les choses et de plaire, c'est le conformisme total.

Au bout d'un ou deux siècles d'exploitation se produit une véritable émaciation du panaroma culturel national. La culture nationale devient un stock d'habitudes motrices, de traditions vestimentaires, d'institutions morcelées. On y décèle peu de mobilité. Il n'y a pas de [...] ► Lire la suite

Que chacun examine ses pensées, il les retrouvera toutes occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent.

La chimie c'est presque comme la cuisine, hein ? Je regarde la chaîne cuisine. Je peux être ton scientifique subalterne.

C'est presque toujours par erreur qu'on apprend...

L'habitude de rentrer en moi-même me fit perdre enfin le sentiment et presque le souvenir de mes maux, j'appris ainsi par ma propre expérience que la source du vrai bonheur est en nous.

Dis-toi d'abord qui tu veux être, puis fais en conséquence ce que tu dois faire.

Patrick Bateman  : Vous saviez ce que Ted Bundy disait des femmes ?

David Van Patten  : Bundy, le maitre d'hôtel du CanalBar ?

Patrick Bateman  : Non, un serial killer des années 50.

David Van Patten  : Qu'est-ce qu'il disait ?

[...] ► Lire la suite

Seule une très grande intelligence est capable d'insuffler un sens logique aux idées insensées.

Quand vous précisez bien à un correspondant de ne pas vous téléphoner trop tôt le matin en été, il part en vacances à l'autre bout du monde, et, troublé par le décalage horaire, il vous appelle à 6 h du matin.

De quelle espèce sont donc tous ces gens, dont l'âme n'a pour assise que l'étiquette, dont toutes les pensées et tous les efforts ne tendent pendant des années qu'à avancer d'un siège vers le haut bout de la table ?

La raison peut se comparer à une montre : on ne voit point marcher l'aiguille ; elle marche cependant, et ce n'est qu'au bout de quelque temps qu'on s'aperçoit du chemin qu'elle a fait.