Citation de Gibran Khalil Gibran sur Amitié, Douceur et Faite

L'homme qui s'attache à cueillir les plaisirs comme des fleurs, est saisi par la mort qui l'emportera comme un torrent débordé emporte un village endormi.

Quand j'ai le sentiment que quelque chose se prépare derrière mon dos, ça me rend totalement folle.

Le sexe est plein de mensonges. Le corps essaie de dire la vérité. Mais, il est généralement trop encombré de règles pour être entendu et lié à des prétextes pour qu'il puisse à peine bouger. Nous nous paralysons avec des mensonges.

Une amitié qui a pu vieillir ne doit pas mourir.

Il semble impossible de passer toute sa vie sans avoir près de soi la douceur d'une présence féminine.

J'ai toujours dit que j'aurais un bébé à 30 ans...J'ai le sentiment que 30 est l'âge idéal parce que vous êtes assez mûre pour savoir qui vous êtes.

La douceur véritable est engendrée par l'expérience de la bonté.

Je veux connaître tous les plaisirs pour qu'ils me ramènent à moi.

Une fleur me fut offerte,
Telle que mai n'en apporta jamais;
Je dis alors "j'ai un joli rosier"
Et négligeai la douce fleur.

Moines : ont la triste singularité de se priver des plaisirs sans faire moins de crimes.

Elle avait le sentiment qu'elle serait toujours punie à cause de son passé. Elle avait été la victime des décisions que d'autres avaient prises, victime de leur faiblesse et de leurs mensonges. Pourtant, elle ne parvenait pas à se débarrasser [...] â–º Lire la suite

La vieillesse est le pire des maux, car elle prive l'homme de tous les plaisirs en lui en laissant l'appétit.

L'amitié est toujours une douce responsabilité, jamais une opportunité.

Dans toute poésie, il y a une lutte secrète entre l'infini du sentiment et le fini de la langue dans laquelle cet infini se renferme sans se limiter.

S'il est des jours amers, il en est de si doux ! hélas ! quel miel jamais n'a laissé de dégoûts ?

Il n'y a de bonheur au monde que dans le sentiment de la force uni à celui de la puissance.

Pourquoi la plus douce amitié est-elle celle qui lie les personnes d'un sexe différent ? C'est que cette amitié est toujours, à notre insu, parfumée d'un peu d'amour.

On arrive toujours, en travaillant, à une douce aisance.

Le nom est plus qu'une désignation de la personne. Il est indissolublement lié à l'être. Nommer quelqu'un, nommer un objet, c'est le connaître à fond, jusque, dans ses parties les plus secrètes.

L'amitié est le seul sentiment plus fort que l'amour, même s'il ressemble à l'amour dépouillé de l'attirance physique.

La véritable irrévérence aujourd'hui, c'est faire du lien dans une époque qui sépare les êtres.

Mais rien de tout cela ne peut rendre compte du lien invisible par lequel nous nous sommes sentis unis dès le début. Nous avions beau être profondément dissemblables, je n'en sentais pas moins que quelque chose de fondamental nous était commun, une sorte de blessure originaire.

Chaque fois que je me sens mal, j'utilise ce sentiment pour me motiver à travailler plus dur. Je ne me permets qu'un jour de me sentir désolée pour moi-même. Quand je ne me sens pas au mieux, je me demande: [...] â–º Lire la suite

Lorsque vous comparez les peines de la vie réelle aux plaisirs de l'imaginaire, vous ne voudrez plus jamais revivre, seulement rêver pour toujours.

Alors Mathilde s'adosse bien droite sur sa chaise,

croise les mains sur ses genoux, et le regarde...

... Dans la douceur de l'air,

dans la lumière du jardin,

Mathilde le regarde...

Elle le regarde...

Elle le regarde...

Ce qui lie une famille, ce n'est pas le sang, c'est d'avoir usé les mêmes planches, rempli les mêmes poêles, et vu fleurir les mêmes jardins, année après année.

Mon amour ! Ma femme ! La mort qui a sucé le miel de ton haleine n'a pas encore eu de pouvoir sur ta beauté : elle ne t'a pas conquise ; la flamme de la beauté est encore toute cramoisie sur tes lèvres [...] â–º Lire la suite

Dans un pouvoir despotique, la main lie le pied ; dans une démocratie, c'est le pied qui lie la main.

Une lèvre douce vous promet une éternité de baisers.

La tempérance est l'art de renoncer aux plaisirs qu'on n'éprouve plus.