Citation de Didier Le Pêcheur sur Autres, Entre et Choisir

Une longue maladie semble être une halte entre la vie et la mort, que la mort elle-même peut être un réconfort pour ceux qui meurent et pour ceux qui restent.

C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs ; celui qui a commencé de s'instruire s'en accuse soi-même ; celui qui est instruit n'en accuse ni autrui ni soi-même.

La vie n'est qu'un claquement entre le pouce et l'index d'un rocker.

Se plonger dans ces échanges, c'est prendre la mesure de l'aventure d'une amitié créatrice, d'une ferveur partagée intensément entre deux êtres qui, passé deux ou trois ans d'estime mutuelle, vont instaurer entre eux une complicité véritablement ‟fraternelle", selon l'adjectif employé plusieurs fois par Breton.

Celui qui est parvenu au coeur même de sa religion est aussi parvenu au cÏur des autres religions.

Snobisme. C'est un partage savant entre ce qui doit se faire et ce qui ne doit pas se faire. C'est une étiquette permanente. Le bon mot, le geste qu'il faut, quand il faut.

Sa mère, debout, la regardait partir, le coeur souffrant d'une douleur impossible à concevoir ; les pleurs coulaient de ses yeux et cependant elle ne voyait pas de quelle autre manière elle aurait pu agir. Elle demeura immobile jusqu'à ce que la montagne s'élevât entre sa fille et elle, la cachant à ses yeux.

Je préfère les femmes d'amis aux autres : comme ça, on sait à qui on a affaire.

Il n'y a pas une grande distance entre la trahison de l'absence et l'infidélité

Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, madame, il n'y a que ça qui nous distingue des autres bêtes.

Je ne suis pas pour la femme-objet, au contraire j'aime bien quand c'est moi qui ne bouge pas.

Zoo : Un endroit conçu pour que les animaux puissent étudier les moeurs humaines.

L'attraction et la répulsion se côtoient et il y a peu de marge entre elles.

Parce qu'on les a déçues, on leur a fait du mal, combien de personnes décident de fermer définitivement leur coeur aux autres ! Eh bien, voilà la plus mauvaise décision ! Quoi que vous ayez à souffrir, ne cessez jamais [...] â–º Lire la suite

La peur entre dans le coeur de celui qui ignore son destin.

On veut bien faire le bonheur des autres. Mais on n'aime guère - quoi qu'on dise - que ces mêmes autres se mêlent du nôtre.

Le maintien de l'ordre repose sur la recherche d'un compromis préalable entre les forces de police et les manifestants.

Dans la vie d'un homme, il y a deux dates importantes, celle de sa naissance et celle de sa mort. Tout ce qu'on fait entre ces deux dates n'a pas beaucoup d'importance.

La révolution réussie installe une oppression contraire avec le pouvoir nouveau, rétablissant par là une situation analogue.

Le choix entre le oui et le non exprime les deux faces de la liberté.

En France, on compterait entre 1 et 2 millions de végétariens, soit entre 1,5 et 3% de la population. Les végétariens seraient donc aussi nombreux, sinon plus, que les chasseurs (1,2 millions environ). Pourtant, ils intéressent beaucoup moins les hommes politiques, car leur pouvoir de lobbying est bien moins fort.

Les vivants ne peuvent plus rien apprendre aux morts, mais les morts au contraire instruisent les vivants.

Les défauts des autres ressemblent trop aux nôtres.

Le seul monde véritable est celui que nous créons en nous, le seul monde sincère est celui que nous créons entre les autres.

On n'est responsable que par-devers soi. On ne peut pour les autres que ce que l'on peut pour soi.

C'est dans la cuisine que vous verrez si les gens communiquent vraiment avec vous : en dehors du lit, c'est le seul endroit de la maison qui soit vraiment intime.

La différence entre un bon et un mauvais architecte réside en ce que le mauvais succombe à toutes les tentations quand le bon leur tient tête.

Nous cherchons toujours à jeter un pont entre ce qui est et ce qui devrait être ; et par là donnons naissance à un état de contradiction et de conflit où se perdent toutes les énergies.

La gentillesse, ce n'est pas de la sollicitude qui est de vouloir faire du bien aux gens malgré eux. Ce n'est pas non plus du respect, qui est l'empathie régie par des règles. La gentillesse est à mi-chemin entre les deux.

Il y a une contradiction entre se consacrer à l'essentiel et vivre une vie sociale. Peu y parviennent.