Proverbe Oriental sur Autres, Parler et Parce

La vie nous apprend seulement ce que nous voulons bien comprendre. C'est pourquoi certaines gens n'apprennent jamais rien.

Le bonheur prêté aux autres se résume souvent à un malheur soigneusement dissimulé.

Je pense : les pouvoirs aiment parler de « liberté » pour laver le cerveau de la population.

Ce petit appendice (à transformations !) que nous autres hommes nous avons au bas du ventre, qu'il nous fait faire des folies !

Dommage qu'on ne sache pas toujours les sentiments qu'on inspire ; ou l'importance que prend pour les autres ce que l'on dit ou ce que l'on fait.

Rien n'est nouveau sous le soleil même quand il n'y a pas de soleil.

Nous n'existons que parce que nous sommes reliés aux autres par la parole.

Vacances : période ou l'on dépense des centaines de francs pour savoir à quoi ressemble la pluie dans les autres parties du globe.

Il faut croire à la vie avant de croire en Dieu ; accepter tous les risques de la liberté pour oser le pari de la foi. Elle n'est rien si elle n'inclut la possibilité, à chaque instant éprouvée, de ne pas croire.

En tant qu'artistes, nous sommes à la merci des autres pour réussir ou manquer notre vie.

Nous nous faisons plus de mal que les autres ne peuvent nous en faire.

Quel est donc cet instinct moral qui apprend à l'homme sans éducation, que la récompense de ces actions est dans le coeur de celui qui les a faites ? Il semble qu'en nous les payant, on nous les ôte.

L'homme qui apprend doit croire ; celui qui sait doit examiner.

Attendre des autres ce qu'ils ne peuvent pas vous donner revient à entrer dans une prison.

Le mot "connerie" a dérivé loin de ses racines physiologiques et il a plus de force que le mot "bêtise" ou "stupidité". Mais juger de la connerie des autres supposerait qu'on est soi-même dénué de toute connerie. Donc, son usage doit inciter à l'auto-examen préalable.

- De quelle confession êtes-vous ? Vous voulez bien me le dire ?

- Vous voulez parler de ma religion ?

- Oui, oui, de quelle confession ?

- Je suis chrétienne, et vous, qu'êtes-vous ?

- Moi je suis venu au monde de confession hébraïque, mais quand j'ai grandi, je me suis converti au narcissisme.

Il en est des défauts comme des phares des automobiles: seuls ceux des autres nous aveuglent.

Les despotes eux-mêmes ne nient pas que la liberté ne soit excellente ; seulement ils ne la veulent que pour eux-mêmes, et ils soutiennent que tous les autres en sont indignes tout à fait.

La différence entre un homme courageux et un lâche est très simple. C'est une question d'amour. Un lâche s'aime... un lâche ne se préoccupe que de son propre corps et il l'aime plus que tout. Un homme courageux aime les autres d'abord et lui-même en dernier.

la moitié des hommes politiques sont des bons à rien, les autres sont prêts à tout.

Comment supporter chaque jour de nouveau ces mots blessants, ces regards moqueurs, ces accusations, telles des flèches tirées d'un arc trop tendu, qui me transpercent et qui sont si difficiles à retirer de mon corps ?

Un idéaliste est une personne qui aide les autres à prospérer.

Il ne faut pas parler de concorde dans la maison d'un imbécile pendu.

Toute ma vie, j'ai toujours rêvé de voler. j'ai toujours rêvé de vivre comme un faucon. Je sais qu'il ne faut pas être jaloux, mais prendre son envol, s'élever au dessus de tout et de tout le monde... c'est ça [...] â–º Lire la suite

Il est plus aisé d'être sage pour les autres que pour soi-même.

Nous sommes toujours enclins à voir chez les autres les sentiments que nous portons dans nos coeurs.

Le comble de l'altruisme, c'est de laisser les autres s'occuper d'autrui.

L'espoir c'est comme les dominos, dès qu'il y en a un qui est tombé, les autres le suivent.

L'avenir, c'est l'autre. La relation avec l'avenir, c'est la relation même avec l'autre. Parler de temps dans un sujet seul, parler d'une durée purement personnelle, nous semble impossible.

Ne te crois point si important que les autres te paraissent insignifiants.