Citation de Jean Rostand sur Aimer, Perdu et Parfaitement

Aimer, c'est aimer la cicatrice de l'autre, et c'est à peu près tout.

Chaque homme, par sa nature même, possède innée en lui la lumière de la raison qui dirige ses actes vers sa fin.

L'imagination ne peut rendre sages les fous, mais elle les rend heureux à l'envi de la raison qui ne peut rendre ses amis que misérables.

Il vaut mieux manifester sa raison par tout ce que l'on tait que par ce qu'on dit.

Je tenais à lui souhaiter bonne chance, et je regrette vraiment de ne pas être avec eux pour cette opération où les objectifs sont clairs, et l'ennemi parfaitement connu - à l'inverse du champ de bataille de Washington où tout est illusion, faux-semblants, où l'adversaire se cache derrière des propos mesurés.

Les enfants commencent par aimer leurs parents ; devenus grands, ils les jugent ; quelquefois, ils leur pardonnent.

Il faut de l'artifice pour se faire aimer ; il faut chercher avec quelque adresse les moyens d'enflammer, et l'amour tout seul ne donne point l'amour.

On ne peut aimer parfaitement que ce qu'on a perdu pour toujours.

Si les défauts de certaines personnes vous dérangent tellement, voilà une raison de plus pour développer l'indulgence, la patience, en posant sur eux un bon regard.

Je n'aime pas beaucoup la religion pour une autre raison : elle se désintéresse des animaux.

Le secret de l'être humain n'est pas seulement de vivre mais d'avoir une raison de vivre.

Pourquoi je travaillerai pas pour la NSA ? Ça c'est une colle ! Je vais essayer d'y répondre.

Disons que je travaille à la NSA et qu'on dépose un code sur mon bureau, un code réputé inviolable, mettons que je tente ma [...] â–º Lire la suite

Le bien-être ne sert qu'à désirer plus ; et dans cette idée il n'y a pas de limite.

C'est mieux d'avoir aimé et perdu que ne jamais avoir perdu du tout.

Il vaut peut-être mieux être irresponsable et avoir raison que d'être responsable et d'avoir tort.

Ces ténèbres ont-elles un nom ? Cette cruauté, cette haine... d'où nous viennent-elles ? Ce sont-elles introduites dans nos vies à notre insu ou sommes-nous allés les chercher délibérément ? Qu'a-t-il bien pu nous arriver ? Pourquoi jetons-nous nos enfants dans le chaos du [...] â–º Lire la suite

La raison parfaite évite tous les extrêmes.

Toutes les choses qu'on ferait volontiers, qu'il n'y a aucune raison apparemment pour ne pas faire et qu'on ne fait pas ! Ne serait-on pas libre ?

On vit fort bien sans se connaître soi-même, à plus forte raison sans être connu des autres.

Ou bien on vit avec quelqu'un, ou bien on le désire. On ne peut pas désirer ce qu'on a, c'est contre nature.

Dès que l'homme s'est parfaitement identifié à l'humanité, il meut la nature entière.

Je regrette l'époque où on n'était pas obligé de baiser une femme qu'on invitait à dîner.

Je ne veux rien écrire sur l'amer ou le désamour. J'ai été. Je suis mieux aujourd'hui avec ce putain de cancer. Les nuits sont longues. Les petits matins terribles et cruels. Aimer ce qu'il reste. C'est immense.

Nous, les humains, avons perdu la sagesse de se reposer et de se détendre véritablement. On s'inquiète trop. Nous ne permettons pas à nos corps de guérir, et nous ne permettons pas à nos esprits et à nos coeurs de guérir.

Il est bon, Madame, de ne pas laisser un amant seul maître du terrain, de peur que, faute de rivaux, son amour ne s'endorme sur trop de confiance.

Que conclure à la fin de tous mes longs propos ? C'est que les préjugés sont la raison des sots.

Le verbe aimer est difficile à conjuguer : son passé n'est pas simple, son présent n'est qu'indicatif, et son futur est toujours conditionnel.

C'est à notre coeur à régler le rang de nos intérêts, et à notre raison de les conduire.

C'est être fou que d'être sage selon raison contre l'usage.

Vous pouvez aimer une personne qui vous est chère d'un amour humain, mais un ennemi ne peut être aimé que d'un amour divin.