Citation de Jacques Le Goff sur Monde, Histoire et Compréhension

Il ne faut pas laisser au jugement de chacun la connaissance de son devoir.

L'univers est rempli de magie et il attend patiemment que notre intelligence s'affine.

J'ai un énorme besoin de connaissance et de découverte. Je me réveille tous les matins en me demandant ce que la journée va m'enseigner.

La connaissance théorique est un trésor dont la pratique est la clé.

L'amour et la sexualité sont absolument indissociables pour l'enfant que l'on veut instruire. Et l'enfant étant une procréation, il ne devient une oeuvre d'un couple que s'il y a eu éducation. Et cette éducation, ce n'est pas le langage des [...] â–º Lire la suite

Le langage du chagrin maternel est profond et le secret en est indéchiffrable.

Les relations les plus solides s'établissent toujours sur l'envie qu'on a de les faire durer, et la connaissance exacte de ce qui les menace.

Le langage est la peinture de nos idées.

Une haute sympathie pour les autres provient d'un grand degré d'adhérence à soi-même.

Morale et langage sont des sciences particulières mais universelles.

Une meilleure connaissance de soi nous aide à nous pencher sur autrui et à nous sentir responsable...

Beaucoup de gens critiquent la Formule 1 comme un risque inutile. Mais à quoi ressemblerait la vie si nous ne faisions que le nécessaire ?

Quel besoin y a-t-il que le pont soit plus large que la rivière ? Le nécessaire est toujours la plus juste des concessions.

Les psychologues n'ont jusqu'à présent pas réalisé que l'imagination est un ingrédient nécessaire de la perception elle-même.

Avant de croire en Dieu, il est nécessaire que les hommes croient en eux-mêmes.

Pour votre histoire de pas tirer là... je suis pas aussi tranchée que vous !

La peine de mort n'est donc pas un droit, je viens de démontrer qu'elle ne peut pas l'être, mais une guerre de la nation contre un citoyen qu"elle juge nécessaire ou utile de supprimer. Mais si je prouve que cette peine n'est ni utile ni nécessaire, j'aurai fait triompher la cause de l'humanité.

Si sagesse, compréhension et clairvoyance font défaut, impossible d'exiger indulgence à autrui.

Nous faisons notre histoire nous-mêmes, mais, tout d'abord, avec des prémisses et dans des conditions très déterminées. Entre toutes, ce sont les conditions économiques qui sont finalement déterminantes. Mais les conditions politiques, etc., voire même la tradition qui hante les cerveaux des hommes, jouent également un rôle, bien que non décisif.

Le langage qu'un homme parle est un monde dans lequel il vit et agit ; il lui appartient plus profondément, plus essentiellement que la terre et les choses qu'il nomme son pays.

Il y a des sciences bonnes dont l'existence est nécessaire et dont la culture est inutile. Telles sont les mathématiques.

Le théâtre a toujours placé en exergue du monde ce qui le déchirait. Il n'existe que dans le rapport à la blessure dont le terme le plus commun est la psychose, la folie : l'histoire du théâtre est une longue histoire de fous, de possédés.

La connaissance est une navigation dans un océan d'incertitudes à travers des archipels de certitudes.

Le langage du dessin offre des possibilités infinies, ce qui est rare.

L'amour est une histoire à dormir couché.

Mais parlent-elles ? Ces cris, pleurs, chants, bavardages, langues étranges, disent très clairement l'impossibilité pour les femmes d'accéder à la seule parole reconnue, la parole politique. Et nous avons dit dès le début de ce livre à quel point la quasi-absence d'écrits de femmes oblitère tout essai de constituer une histoire des femmes antiques.

Le temps n'est pas la limitation de l'être mais sa relation avec l'infini. La mort n'est pas anéantissement mais question nécessaire pour que cette relation avec l'infini ou temps se produise.

Chaque intelligence individuelle nait de la coopération collective de milliards de neurone, chaque intelligence collective nait de la coopération de nombreux individus.

La connaissance, au fond, ne fait pas partie de la nature humaine. C'est la lutte, le combat, le résultat du combat, et c'est par conséquent le risque et le hasard qui vont donner lieu à la connaissance. La connaissance n'est pas instinctive, elle est contre-instinctive ; de même qu'elle n'est pas naturelle, elle est contre-naturelle.

Parfois, il est nécessaire de se sentir seul pour prouver que vous avez raison.