Citation de Jean-Paul II sur Sacrifice, Miséricorde et Marie

Quiconque n'a pas pitié des petits mérite d'éprouver la tyranie des grands.

Les vieux, c'est comme les enfants, ils voudraient qu'on les plaigne, mais qui en a pitié ?

L'histoire ne tolère aucun intrus, elle choisit elle-même ses héros et rejette sans pitié les êtres qu'elle n'a pas élus, si grande soit la peine qu'ils se sont donnée.

Qu'est-ce que l'Evangile ? C'est une magnifique justification du monde et de l'homme, parce que c'est la révélation de la vérité sur Dieu.

Et les bras croisés, il regarde avec pitié de sa hauteur spirituelle tout ce que quelqu'un dit.

La pitié du bourreau consiste à frapper d'un coup sûr.

Le malheur est le meilleur moyen que Dieu ait trouvé pour reprendre la générosité aux âmes bonnes, l'éclat aux belles, la pitié aux sensibles.

Une pitié illimitée envers tous les êtres vivants est la garantie la plus solide et la plus certaine de la bonne conservation des moeurs.

N'avoir pas pitié de soi-même est le commencement de la cruauté envers autrui.

Le souffle s'épanouit en baiser ; le naturel fruit de la participation au monde extérieur est l'amour.

Le fanatisme, toujours serviteur du faux. Même au service du vrai, il serait haïssable.

Le désordre s'intégrait à l'ordre ; le changement faisait partie d'un plan que l'astronome était capable d'appréhender d'avance ; l'esprit humain révélait ici sa participation à l'univers par l'établissement d'exacts théorèmes comme à Éleusis par des cris rituels et des danses.

Quand donc apprendrez-vous à mieux connaître l'avidité des hommes et à ne pas tomber dans le piège de la pitié ?

La jalousie est le plus grand de tous les maux, et celui qui fait le moins de pitié aux personnes qui le causent.

Je sais que si j'étais fou, et depuis quelques jours interné, je profiterais d'une rémission que me laisserait mon délire pour assassiner avec froideur un de ceux, le médecin de préférence, qui me tomberaient sous la main. J'y gagnerais au [...] â–º Lire la suite

La vraie pitié est toujours celle que l'on éprouve pour soi-même.

Celui qui a pitié se souvient de lui-même.

Le témoignage éthique est une révélation qui n'est pas une connaissance.

La grande révélation n'est peut-être jamais venue. Au lieu de cela, il y avait des petits miracles quotidiens, des illuminations, des allumettes frappées à l'improviste dans l'obscurité.

Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d'Amour.

Je suis un serviteur du Feu Secret, détenteur de la flamme d'Anor. Le feu sombre ne vous servira à rien, flamme d'Udûn. Repartez dans l'ombre ! Vous ne passerez pas !

Qui vante la pitié vante la terreur.

L'État est fait pour l'homme, pas l'homme pour l'État... C'est-à-dire que l'État devrait être notre serviteur et non nous ses esclaves.

La cité de l'homme n'est pas uniquement constituée par des rapports de droits et de devoirs, mais plus encore, et d'abord, par des relations de gratuité, de miséricorde et de communion.

La sainteté me fait frémir, cette ingérence dans les malheurs d'autrui, cette barbarie de la charité, cette pitié sans scrupules...

La citoyenneté, on le sait, ne définit pas une participation culturelle, linguistique ou historique en général. Elle ne recouvre pas toutes ces appartenances. Mais ce n'est pourtant pas un prédicat superficiel ou superstructurel flottant à la surface de l'expérience. Surtout quand cette citoyenneté est de part en part précaire, récente, menacée, plus artificielle que jamais.

A ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, le Tout Miséricordieux accordera Son Amour.

Dans l'imagination, il y a une révélation du Moi à lui-même.

Il n'est amis aujourd'hui que de table ; on ne prend plus pitié de son semblable.

Le moustique n'a pas pitié d'un homme maigre.