Citation d'Anonyme sur Amour, Savoir et Heureux

Ceux qui n'ont pas voulu d'un Dieu au-dessus d'eux s'en font un autre aussi bas qu'eux-mêmes.

- Hm... bon. Je suis déçu que tu sois indisposée.

- Anita est absente, je suppose ?

- Pourquoi tu dis ça ?

- Je ne sais pas. Elle aussi elle est peut-être... indisposée.

En chaque enfant, on l'ignore trop, naît et se développe le projet intuitif d'être considéré comme une (grande) personne. Aussi attend-il qu'on est à son égard le comportement et le respect que l'on a vis-à-vis d'un adulte. Il a raison.

Travailler n'a jamais tué personne mais pourquoi prendre le risque ?

- Pourquoi ai-je toujours adoré ta mère ? C'est que je n'avais jamais le temps de penser à elle.

Agnès  : Pourquoi t'as un pyjama ?

Vector  : Pfff !! Mais c'est pas un pyjama !! Un survête de sportif !

Edith  : Tu fais quoi avec ton survête !

Vector  : Des trucs.

Margo  : Quels genre de trucs ?

Vector  : Des trucs [...] â–º Lire la suite

On peut mourir tout doucement
D'un petit baiser qu'on attend
D'une voix froide au téléphone
D'un mot qu'on lance à bout portant
D'une confiance qu'on reprend
D'un amour qui vous abandonne.

On peut tout prévoir, sauf le sentiment que pourra vous inspirer ce qu'on a prévu.

Tout ce que vous faites, faites-le avec amour ou alors ne le faites pas ! Car ce que vous faites sans amour vous fatigue, vous empoisonne même, et ne vous étonnez pas ensuite d'être épuisé, malade.

L'important pour être heureux c'est avant tout de posséder ce qui ne s'achète pas : l'amour, l'amitié, la gratitude, le pardon, la sérénité et la conscience.

Trop parler nuit. Le jour aussi d'ailleurs.

Ne sois pas juste à l'excès, ni sage outre mesure. Pourquoi te rendrais-tu stupide ?

Être supérieur aux autres n'a jamais représenté un grand effort si l'on n'y joint pas le beau désir d'être supérieur à soi-même.

Un professeur qui essaie d'enseigner sans inspirer à ses élèves le désir d'apprendre frappe sur des têtes dures.

Les doutes sont plus cruels que la pire des vérités. Ce n'est pas seulement pour ce que nous faisons que nous sommes tenus responsables, mais aussi pour ce que nous ne faisons pas. Un amant dont la passion est extrême aime même les défauts de l'aimé.

Celui qui arrive quelque part avec de mauvaises intentions en sort aussi bien vite.

Il est plus ordinaire de voir un amour extrême qu'une parfaite amitié.

C'est ça l'amour, tout donner, tout sacrifier, sans le moindre désir d'obtenir quoi que ce soit en retour.

Par compassion on fait nôtre la misère des autres, et ainsi, en les soulageant, on se soulage aussi.

La chaîne du mariage est si lourde qu'il en faut deux pour la porter, et parfois trois.

Dans la vie, il est des rencontres stimulantes qui nous incitent à donner le meilleur de nous-même, il est aussi des rencontres qui nous minent et qui peuvent finir par nous briser.

Il y a une chose dont on ne loue jamais les morts et qui est cependant la cause de toutes les louanges qu'on leur a données : c'est qu'ils sont morts.

La morale consiste à se savoir esprit et, à ce titre, obligé absolument ; car noblesse oblige. Il n'y a rien d'autre dans la morale, que le sentiment de la dignité.

Si un jour la vie t'arrache à moi, si tu meurs, que tu sois loin de moi... que m'importe si tu m'aimes aussi car moi je mourrais aussi.

L'amour seul est désintéressé, tandis que le mariage ne l'est jamais.

J'aimerais aussi être un sage.
Dans les livres anciens il est dit ce qu'est la sagesse :
Se tenir à l'écart des querelles du monde
Et sans crainte passer son peu de temps sur terre.
Aller son chemin sans violence
Rendre le bien pour le [...] â–º Lire la suite

Cet amour enfantin est un amour blessé et les poètes sont ceux qui ne s'en accommodent pas. C'est de cette blessure qu'ils naissent.

La mort d'un rêve n'est pas moins amère que la mort, et, en vérité, elle réclame de qui l'a perdu un deuil tout aussi profond.

Le premier mariage d'une femme, c'est l'affaire des parents ; son deuxième mariage, c'est sa propre affaire.

Il est parfois des moissons qui n'arrivent pas à fleurir ; il en est aussi qui, après avoir fleuri, n'ont pas de grain.