Notre tempérament fait toutes les qualités de notre âme.
Quand on aime, les mots sont trop petits pour contenir notre âme trop grande.
Nos cauchemars, c'est notre âme qui balaye devant sa porte.
La femme seule peut devenir âme de notre âme comme elle est chair de notre chair.
Nous croyons de toute notre âme à la résurrection de la chair ; mais il faut que chaque être humain donne son consentement à cette vocation de pourrir.
Notre âme tire sur notre chair comme un navire sur son ancre.
Il est, dans la vie des hommes, des heures où la tension des événements semble répondre à celle de notre âme.
Il est rationnel, étant donné notre conception de l'individu et de l'univers, que le désir se manifeste en nous. L'arracher de vive force, en torturant notre chair et notre âme, c'est rompre l'harmonie.
Les rêves, la folie et l'ivresse prouvent que notre âme dépend beaucoup de notre corps, et vice-versa.
Notre âme et l'univers ne sont en rien distincts l'un de l'autre; ces deux termes ne signifient qu'une même chose, la somme des émotions possibles.
L'infini fait autant de peur à notre vue qu'il plaît à notre âme.
Chaque épreuve endurée au nom de l'esprit fait grandir notre âme en noblesse et en force.
Les jurons, les râles, le canon, tous les bruits de notre pauvre vie de bêtes, cela ne pouvait pas endurcir notre âme et flétrir sa tendresse infinie.
Quel est l'objet de l'art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en communication immédiate avec les choses et avec nous-mêmes, je crois bien que l'art serait inutile, ou plutôt que nous serions tous artistes, car notre âme vibrerait alors continuellement à l'unisson de la nature.
Faisons, autant qu'il nous est possible, la même dissection de notre âme que Dieu en fera dans son jugement dernier.
Le rêve nous apprend d'une manière remarquable la subtilité de notre âme à s'insinuer entre les objets et à se transformer en même temps en chacun d'eux.
Si nous tuons la nature, alors nous tuons une partie de notre âme.