Les changements extérieurs commencent toujours par un changement intérieur d'attitude.
La mort est un processus qui gagne de proche en proche.
Je suis cependant reconnaissant à certains de nos frères blancs d'avoir saisi le sens de cette révolution sociale et s'y sont engagés. Ils sont encore trop petits en quantité, mais de grande qualité.
Je n'ai jamais fait une de mes découvertes par le processus de la pensée rationnelle.
Tant de conducteurs de peuples ont été, sont et seront des fanatiques, des frénétiques. La révolution chinoise s'est déroulée sous l'égide d'un homme doué d'une intuition et d'une puissance d'assimilation peu communes, méditant sans arrêt, lecteur infatigable, écrivain clair, poète sensible, élégant calligraphe, animé dans ses propos par le sens de l'équilibre et de l'humain.
La révolution ne supprime pas les privilèges, elle se borne à changer les privilégiés.
Le maintien de la civilisation offre la possibilité d'obtenir de chaque nouvelle génération une nouvelle transformation des penchants, condition d'une civilisation meilleure.
Internet n'est pas seulement une révolution industrielle. C'est aussi une révolution politique : elle touche au pouvoir ; elle bouleverse les rapports de force. Par là, elle est profondément déstabilisatrice.
Toute révolution devrait commencer par une réforme du dictionnaire.
Je vois le droit comme un processus de transformation et le juriste comme un paysagiste.
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