Réplique Constantine sur Enfer, Démons et Air

Femmes, je vous le dis, vous rangeriez Dieu même.

Quand je juge l'art, je prends ma peinture et la mets à côté d'un objet créé par Dieu comme un arbre ou une fleur. Si ça jure, ce n'est pas de l'art.

Punissez-vous vous-même, afin que la justice de Dieu qui est plus grand, vos fautes ne punisse.

Comme Dieu est attentionné d'arranger les choses de sorte que, où que vous soyez né, la religion locale s'avère toujours être la vraie.

La première mention de Robin des bois que l'on possède se trouve dans "The vision of piers the plowman", qui date de 1377 ou 1378 ("I can rymes of Robin Hood and Rodolf, Erle of Chester"). Mais à cette époque, [...] â–º Lire la suite

Chère Catherine,

Pardon de ne pas t'avoir parlé depuis si longtemps.
J'avais le sentiment d'être perdu, sans repère ni boussole.
Je n'arrêtais pas de me cogner partout. J'étais devenu fou.
Jamais encore je n'avais été perdu - c'était toi qui m'indiquais le nord.
Je retrouvais [...] â–º Lire la suite

L'univers n'est jamais qu'une idée fugitive dans l'esprit de Dieu - pensée joliment inquiétante, pour peu que vous veniez d'acheter une maison à crédit.

L'amour intellectuel de l'âme envers Dieu est une partie de l'amour infini duquel Dieu s'aime lui-même.

Si Dieu existe, j'espère qu'il a une bonne excuse.

Sans jouissance rien ne subsiste
Sans jouissance rien ne dure, Dieu doit jouir de soi ;
Sinon son essence comme l'herbe sécherait.

On nomme amoureux celui qui, en courant sur la neige, ne laisse point de traces de ses pas.

Il faudrait être Dieu pour comprendre Dieu, mais il suffit d'être homme pour l'aimer.

Ah ! Jeunesse - l'homme ne la possède qu'un temps et le reste du temps la rappelle.

Le monothéisme est plus répandu que la monogamie parce qu'il est plus facile de se contenter d'un seul dieu que d'une seule femme.

On ne possède pas le bonheur comme une acquisition définitive. Il s'agit à chaque instant de faire jaillir une étincelle de joie. Ne l'oublions pas : "Souris au monde et le monde te sourira."

Un Dieu ne devient dieu qu'au moment où il devient forme. C'est vrai. Mais il est vrai aussi, qu'au moment il devient forme, il commence de mourir.

Parmi les hommes,
Le plus faible est celui qui ne sait pas garder un secret,
Le plus fort, celui qui maîtrise sa colère,
Le plus patient, celui qui cache sa pauvreté,
Le plus riche, celui qui se contente de la part que dieu lui a faite.

Les biens que Dieu promet sont plus assurés que tous ceux que le monde donne.

Eh ! Que diable ! Il faut bien bouillir quelquefois ! Dieu nous aurait mis de l'eau dans les veines et non du sang, s'il nous eût voulus toujours et partout imperturbables !

Le monde est un enfer pour les bons et un paradis pour les méchants.

Le mot ne manque jamais quand on possède l'idée.

Si, à ma mort, je m'aperçois que Dieu n'existe pas, je serai bien attrapé, mais je ne regretterai pas d'avoir passé ma vie à croire à l'amour.

Sous la soutane du prêtre qui confesse, un Dieu rieur se cache et s'amuse d'entendre déplorer des péchés qu'il n'a jamais eu l'inélégance de nous reprocher.

Il leur fallait Dieu sur le champ, comme il faut un carré de chocolat pour accompagner le café.

L'évidence du parfum possède une conviction irrésistible, elle pénètre en nous comme dans nos poumons l'air que nous respirons, elle nous emplit, nous remplit complètement, il n'y a pas moyen de se défendre contre elle.

La certitude d'un dieu qui donnerait son sens à la vie surpasse de beaucoup en attrait le pouvoir impuni de mal faire.

Toute la création est fiction et illusion. La matière est une illusion pour la pensée ; la pensée est une illusion pour l'intuition ; l'intuition est une illusion pour l'idée pure ; l'idée pure est une illusion pour l'être. Dieu est le mensonge suprême.

Contre la bêtise, Dieu lui-même est impuissant.

L'athéisme dresse contre Dieu un procès-verbal de carence.

Ainsi donc le désir naturel de connaître ne s'apaisera pas en nous tant que nous ne connaîtrons pas la première cause, et non pas de manière quelconque, mais par son essence. Or la première cause est Dieu; la fin dernière d'une créature intellectuelle est donc de voir Dieu par son essence.