Réplique Le seigneur des anneaux : la communauté de l'anneau sur Peur, Chose et Doute

La fortune aime les gens peu sensés ; elle aime les audacieux et ceux qui ne craignent pas de dire : "Le sort en est jeté". La sagesse, au contraire, rend timide.

Croire à la parole humaine, parlée ou écrite, est aussi indispensable aux humains que de se fier à la fermeté du sol.

Il est aussi difficile à un poète de parler poésie qu'à une plante de parler horticulture.

On peut aussi bien prier une sardine, ce n'est qu'une question de foi.

Les chambres de ceux qui sont morts jeunes sont le sanctuaire de leur absence, mais aussi le refuge de la lâcheté des vivants.

Une course n'est pas gagnée tant qu'elle n'est pas terminée.

Sait-on jamais ce que l'avenir nous réserve. Il faut laisser agir le temps. Etre heureux n'est peut-être pas aussi difficile qu'on le croit. Si cela ne dépendait que de nous ? S'il ne s'agissait que de recommencer ?...

La religion est une affection subjective ; et c'est pourquoi elle tient, objectivement aussi l'affection pour divine.

Je me sens concernée parce que je suis aussi une femme arabe. Je rejette la dictature des islamistes, on n'a pas à voler la vie des gens. On doit séparer la politique et la religion.

Par exemple, la France est un pays catholique, ce n'est pas pour autant qu'on va m'obliger à aller à la messe

L'impardonnable est souvent aussi ce qu'on pardonne le plus aisément.

On a beau dire : mais quand il reste tant de vie, pourquoi devrait-on mourir ?

Ce qui arrête tout progrès aujourd'hui, c'est le scepticisme subtil qui chuchote à tant d'oreilles que rien n'est assez bon pour mériter d'être amélioré.

J'essaie d'être aussi courageux que possible. Je ne réussis toujours pas, mais j'aime bien essayer.

Chez les miens, on a toujours jeûné le ramadan. C'était naturel, ça allait de soi, on n'en faisait pas toute une histoire. De nos jours, il ne suffit plus de jeûner, il faut aussi montrer à tout le monde que l'on jeûne, et il faut surveiller de près ceux qui ne jeûnent pas.

Je me suis toujours considéré non pas tant comme un peintre que comme un agent permettant que surviennent l'imprévu et le hasard.

En qui croire, si les meilleurs amis trahissent aussi ?

C'est encore dans les cimetières que l'on fréquente le plus fort pourcentage d'êtres complètement inoffensifs.

Un homme de lettres, c'est un homme qui a passé son baccalauréat ès-lettres. Et encore !...

Un voyageur est une espèce d'historien ; son devoir est de raconter fidèlement ce qu'il a vu ou ce qu'il a entendu dire ; il ne doit rien inventer, mais aussi il ne doit rien omettre.

Pour la plupart, les hommes violents savent « donner d'eux-mêmes à l'extérieur du cercle familial une image tout à fait respectable ». Souvent, « la violence au sein d'un couple n'est pas même soupçonnée par les proches et les amis [...] â–º Lire la suite

De toutes les passions, la peur est celle qui affaiblit le plus le jugement.

J'ai aussi utilisé ces sons réalistes d'une manière psychologique. Avec The Good, the Bad et The Ugly, j'ai utilisé des sons d'animaux - comme vous dites, le son coyote - de sorte que le son de l'animal est devenu le thème principal du film.

Il est aussi utile à un peuple de craindre la guerre qu'à un individu, la mort.

Le coup de poing dévastateur que nous avons pris le 11 septembre se répercute encore dans toute la société américaine.

Je n'ai jamais eu peur de mourir mais j'ai toujours eu peur de mourir avant d'arriver là où je vais.

Je t'aime pour tout ce que tu es, tout ce que tu as été, tout ce que tu es encore à être.

On peut s'habiller dans toutes les matières, aussi invraisemblables soient-elles. Lorsque nous serons 20 milliards d'individus sur Terre, il n'y aura plus de laine, plus de coton, il n'y aura plus rien ! Il ne restera plus que les choses de la minière et nos ordures à recycler pour pouvoir faire des vêtements.

J'essaie tant bien que mal que tout soit différent d'un film à l'autre.

Ton père était un panier percé. C'était un de ces enfants aristocratiques qui s'étaient intégrés en France, mais qui avaient toujours peur d'être considérés comme des "métèques", des étrangers indésirables, au fond, seulement acceptés dans la mesure ou ils avaient - et dépensaient - de l'argent.

L'analyse géopolitique est aussi un moyen de conjurer des guerres ou de trouver une solution à certains conflits.