Citation de François de La Rochefoucauld sur Monde, Mérite et Apparences

Tout le monde veut parler. Personne ne veut rien faire.

Ma philosophie religieuse est la bonté. Essayez d'être bon. Voilà une chose qui mérite réalisation.

Ma manière de m'en tirer, à cette époque, c'était de concevoir l'histoire de la philosophie comme une sorte d'endulage ou ce qui revient au même, d'immaculée conception. Je m'imagine arriver dans le dos d'un auteur, et lui faire un enfant, qui serait le sien et qui serait pourtant monstrueux.

Le ciel a accordé de quoi vivre à tout le monde ; mais, à condition de travailler pour l'avoir.

C'est la philosophie qui découvre les vertus utiles de la morale et de la politique. C'est l'éloquence qui les rend populaires. C'est la poésie qui les rend pour ainsi dire proverbiales.

Cette guerre ne ressemble pas à celles du passé : quiconque occupe un territoire lui impose aussi son système social. Tout le monde impose son propre système aussi loin que son armée peut avancer. Il ne saurait en être autrement.

Voici comment ça se passe : tu as 20 ans, tu déconnes un brin, et quand tu te réveilles tu en as 30. C'est fini : plus jamais ton âge ne commencera par un 2. Tu dois te résoudre à avoir dix [...] ► Lire la suite

L'erreur des gens d'esprit est de ne pas croire le monde aussi bête qu'il est.

Quand tu ris, tout le monde le remarque ; quand tu pleurs, personne ne le voit.

Faire de grand discours éloquents n'est pas une preuve de sagesse. L'homme apaisé, sans haine ni peur, mérite d'être appelé sage.

On fabrique des histoires pour les enfants car il faut bien qu'ils nous excusent de les avoir mis dans un monde si laid...

S'il est un chagrin dans ce monde qui ne peut être soulagé, c'est le poids au coeur de l'indicible.

- Viens avec moi en Californie...

- Tu es sur de ce que tu dis ?

- Oh oui !

- Ouais mais comment tu le sais ?

- Je ne sais pas, je le sais c'est tout !

- Ouais mais comment tu [...] ► Lire la suite

Le monde n'a pas d'ordre visible et je n'ai que l'ordre de la respiration. Je me laisse advenir.

La récompense du mérite est le mérite même.

Au carnaval tout le monde est jeune, même les vieillards. Au carnaval tout le monde est beau, même les laids.

La plupart des voyages trouvent leur intéret dans l'anticipation qu'on en fait ou le souvenir qu'on en garde ; la réalité se limite le plus souvent à la perte de ses bagages.

Bien souvent, c'est par le langage que l'autre s'altère; il dit un mot différent, et j'entends bruire d'une façon menaçante tout un autre monde, qui est le monde de l'autre.

Le monde est un livre dont chaque pas nous ouvre une page.

Si vous souriez à la presse, la presse vous sourit, et quand elle est de votre côté, le monde vous appartient.

Tout le monde a un ennemi à l'intérieur de soi.

Le paresseux sans ambition se refuse entièrement à la lutte et se décerne le nom de philosophe.

En essayant d'indiquer quelques-uns des enseignements que l'on peut retirer de la lecture de ce livre, je n'ai pas besoin de dire que j'en attribue exclusivement le mérite aux orateurs dont je traduis les discours, car, quant à la traduction, je suis le premier à en reconnaître l'extrême faiblesse.

Il n'y a personne qui n'ait plus d'ennemis dans le monde qu'un homme droit, fier et sensible, disposé à laisser les personnes et les choses pour ce qu'elles sont, plutôt qu'à les prendre pour ce qu'elles ne sont pas.

Le silence de la terre vous arrivait en plein jusqu'au coeur-son mystère, sa grandeur, la stupéfiante réalité de sa vie cachée.

Mon rêve serait une société multiculturelle, diversifiée et où chaque homme, chaque femme et chaque enfant sont traités de manière égale. Je rêve d'un monde où toutes les personnes de toutes races travaillent ensemble en harmonie.

La réalité du mal est à l'homme ce que l'idée de Dieu est à l'esprit humain.

La lecture est importante. Si vous savez lire, alors le monde entier s'ouvre à vous

Une geisha est l'artiste d'un monde qui n'existe pas.

Le plus haut rang, la sphère suprême, la position la plus noble et la plus sublime de la création, visible ou invisible, alpha ou oméga, appartient aux prophètes de Dieu, nonobstant le fait que, apparemment, ils ne semblaient posséder que leur propre pauvreté.