On prend parfois comme une mauvaise habitude d'être malheureux.
Si tous les ménages qui sont malheureux avaient une clochette au cou on ne s'entendrait pas parler.
Travailler définitivement sur «Deal or No Deal» a été une expérience d'apprentissage et cela m'a aidé à comprendre ce que je préférerais faire.
Ce qu'on pense être difficile, prend une journée ; Ce qu'on pense être impossible, prend une semaine.
Il y a deux manières d'être malheureux : ou désirer ce que l'on a pas, ou posséder ce que l'on désirait.
Pour l'essentiel, l'homme est ce qu'il cache : un misérable petit tas de secrets.
Economie dirigée : le gouvernement vous prend vos vaches, en abat une, fait traire l'autre... et jette le lait.
Ah ! l'amour l'amour l'amour Quand ça vous prend Faudrait partir en courant.
Le crétin diffère moins de l'homme ordinaire que celui-ci ne diffère de l'homme de génie.
Les mots qui valent ce qu'ils valent ont la fâcheuse habitude de limiter en voulant définir.
Puisque l'autorité requiert toujours l'obéissance, on la prend souvent pour une forme de pouvoir ou de violence.
Rien de ce que j'ai écrit n'avait de message. C'était juste ma propre expérience personnelle.
Les faux faits sont très préjudiciables aux progrès de la science, car ils durent souvent longtemps; Mais les idées fausses, si elles sont étayées par des preuves, font peu de dégâts, car chacun prend un plaisir salutaire à prouver leur fausseté.
- Est-ce que par hasard ta femme te trompe ? - Pas par hasard, par habitude !
Le pouvoir, de même que l'amour, l'art ou la découverte, prend ses racines dans la mort.
Je ne savais pas quels liens invisibles se tissaient entre nous. Tu n'aimais pas parler de ton passé. Je comprendrai petit à petit quelle expérience fondatrice nous rendait d'emblée proches l'un de l'autre.
Il avait pour habitude de dire : « baiser les bonnes femmes c'est bon pour les PD ».
En se résignant, le malheureux consomme son malheur.
J'ai compris avec toi que le plaisir n'est pas quelque chose qu'on prend ou qu'on donne. Il est manière de se donner et d'appeler le don de soi de l'autre. Nous nous sommes donnés l'un à l'autre entièrement.
L'intégrisme est une nostalgie du passé qui se prend pour une référence à l'éternel.
- Tu n'es qu'un misérable con !- Admettons, mais dans ce cas-là tu vas au bout du comptoir, c'est pas la place qui manque !
Les premières étreintes sont toujours un peu ratées. On se jette l'un sur l'autre, à l'aveuglette ; poussé par trop de hâte on ne prend pas le temps de faire connaissance avec une peau, une odeur, un sexe étrangers.
Quand on prend ses jambes à son cou, on se casse souvent la figure !
Ma propre expérience est que les outils dont j'ai besoin pour mon métier sont le papier, le tabac, la nourriture et un peu de whisky.
À ne vouloir point omettre le bien dans le compte des maux que nous avons à souffrir, nous trouverions que nous ne sommes point si malheureux qu'on se dit.
On rencontre sa destinée souvent par des chemins qu'on prend pour l'éviter.
Tous les êtres sont malheureux ; mais combien le savent ?
Il n'y a rien de plus insupportable quand on est malheureux que de voir justement alors cent amis vous démontrer que vous avez fait une bêtise.
Une bonne part de l'altruisme, même parfaitement honnête, repose sur le fait qu'il est inconfortable d'avoir des gens malheureux autour de soi.
La perversité des SS prend sa mesure dans la blessure de l'intime.
Je suis aveugle, mais on trouve toujours plus malheureux que soi... J'aurais pu être noir.