Citation de Jean Dion sur Reste, Peu et Bon

L'être humain croira toujours que plus le robot paraît humain, plus il est avancé, complexe et intelligent.

La beauté est circassienne, la richesse est française, mais la majesté est osmanlie.

Le charme particulier de l'aquarelle, auprès de laquelle toute peinture à l'huile parait toujours rousse et pisseuse, tient à cette transparence continuelle du papier.

Sur les chaînes nationales, on constate que le fait divers l'emporte parce que l'émotion prime sur l'analyse : à peu près tout ce qui paraît complexe est banni de l'information télévisée.

La gloire et le plaisir, la honte et les tourments, tout doit être commun entre de vrais amants.

La grandeur de l'homme réside dans sa décision d'être plus fort que sa condition.

Ca parait dur de commencer une journée de travail par un froid pareil. Mais il n'y a que le début qui compte. Le tout, c'est de l'enjamber.

J'ai été fou des femmes très tôt, et en particulier de celles qui avaient cinq ou dix ans de plus que moi. Et quand je suis rentré de l'armée, je me suis retrouvé à vivre à Pigalle, au Régina. Quelque [...] â–º Lire la suite

La gloire que donnent les richesses et la beauté est passagère et fragile ; le mérite, au contraire, est un bien éclatant impérissable.

La gloire est le beau nom doré de l'injustice, Et le plus valeureux n'est pas toujours vainqueur.

Le beau, est ce qui paraît abominable aux yeux sans éducation.

C'est en leur tournant le dos que l'on triomphe des monstres qui nous habitent.

La réponse est rude, mais elle est juste : la justesse paraît d'abord rudesse.

L'idée de grandeur n'a jamais rassuré la conscience des imbéciles.

Tout ce qui apaise la faim paraît bon.

L'important dans la vie, ce n'est point le triomphe mais le combat ; l'essentiel, ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu. Répandre ces préceptes, c'est préparer une humanité plus vaillante, plus forte - partant plus scrupuleuse et plus généreuse.

La grandeur est un chemin vers quelque chose qu'on ne connaît pas.

Telle est donc la condition humaine que souhaiter la grandeur de son pays, c'est souhaiter du mal à ses voisins.

Après tout peut-être que la grandeur de l'art réside dans la tension perpétuelle entre la beauté et la douleur, l'amour des hommes et la folie de la création, la solitude insupportable et la foule épuisante, le rejet et le consentement.

Un hypocrite est un patient dans la double acceptation du mot ; il calcule un triomphe et endure un supplice.

La gloire est une plénitude qui dure.

Plus on vieillit et plus on se persuade que Sa sacrée Majesté le Hasard fait les trois quarts de la besogne de ce misérable univers.

À ceux qui, inquiets, frustrés, oppressés, éructent contre le destin, les dieux, les démons, les princes, le triomphe de la masse et de la technique, je préfère ceux qui chuchotent, en passant, cette simple phrase : " Je ne sais plus où j'en suis. "

La grandeur de l'oeuf est préférable à la joie maligne des ennemis.

Si le visage que j'ai montré de la France paraît à certains tenir plutôt d'une légende cruelle que de la vérité, mon espoir est que la légende les remue assez profondément, pour qu'ils apprennent à refuser en eux-mêmes tout ce qui pourrait la confirmer.

La gloire du Gaulois, ce sont ses armes. L'orgueil de la Gauloise, ce sont ses bijoux.

S'il est vrai que la vérité est Dieu, il me paraît qu'elle manque d'un attribut bien important de Dieu : la joie. Je ne conçois pas un Dieu sans joie.

Il y a une voie qui paraît droite à l'homme, dont la fin néanmoins conduit à la mort.

La gloire est une incompréhension, peut-être la pire.

Le mortel qui joint une santé florissante à la richesse et à la gloire doit se garder d'envier le sort des dieux.