Citation d'Alphonse Daudet sur Dire, Provence et Usage

Je suis sur le point de dire, probablement le truc le plus égoïste que je n'ai jamais dit de ma vie. J'ai juste à le dire une fois. Tu as besoin de l'entendre. Je t'aime Elena. Et c'est parce que [...] â–º Lire la suite

La jeunesse nous fait dire et penser bien des choses illusoires.

Le commérage, c'est quand vous entendez dire du bien de quelqu'un que vous n'aimez pas.

Tous les matins en se levant, on devrait dire : "Chic ! je ne suis pas mort !"

Si le cinéma a un point commun avec le timbre, c'est sa capacité à envoyer des messages avec des images.

Apprendre l'amour, c'est d'abord apprendre à parler d'amour et on ne l'apprend jamais aussi bien que chez les poètes, les romanciers, les philosophes.

- Attention ! Tu sais pourquoi je te déteste à ce point, Summers ?

- Parce que je suis une psycho-rigide sans aucun sens de l'humour ?

- [Surpris] Euh oui, oui, c'est... oui, enfin, on peut dire ça.

- Tu sais, je [...] â–º Lire la suite

- Vous voulez dire avoir le cafard ?

- Non ça c'est quand on grossit ou qu'il pleut des journées entières. Là on est triste c'est tout. Non... broyer du noir c'est affreux. On a peur mais on ne sait pas pourquoi on a peur...

Pourquoi parler ? Pourquoi se mettre en communication avec cet éteignoir de tout enthousiasme et de toute sensibilité : les autres ?

Il y a une grande différence entre dire : "Ceci est raisonnable" et dire "Ceci est sage". Ce qui est raisonnable n'est pas nécessairement sage et ce qui est très sage n'est presque jamais raisonnable aux yeux de la raison trop froide.

De la beauté de son expression dépend la beauté d'un acte moral. Dire qu'il est beau décide déjà qu'il le sera. Reste à le prouver.

C'est une belle harmonie quand le dire et le faire vont ensemble.

Si tu n'as rien a dire alors ferme ta gueule !

On ne sait pas parler du haschich aux jeunes. On se place du point de vue moral. Il faut se placer du point de vue existentiel.

La guerre suppose une grande absence de réflexion égoïste, puisqu'après la victoire, ceux qui ont le plus contribué à la faire remporter, je veux dire les morts, n'en jouissent pas.

Quand l'amour a su dire enfin son propre nom, les lèvres n'ont plus qu'à sourire et se taire, et couvrir de baisers.

On ne voit pas comment un homme pourrait dire à un autre : crois ce que je crois ou tu périras.

A tous les expatriés qui sont malheureux de la situation de la France et de leur départ, je veux dire : 'Revenez'.

Le jazz, c'est du swing, une manière d'interpréter le tempo même si c'est du binaire ; qui peut dire où ça commence et où ça s'arrête ?

René était super protecteur, il m'entourait des meilleures personnes et j'avais pas grand chose à dire ou à faire car tout était déjà fait.

Le bonheur ne m'a guère souri sur cette terre.
Où vais-je ? Je cherche dans ces montagnes
Le silence, la paix du coeur. C'est ma patrie,
Je n'errerai plus jamais loin d'elle.
Les cimes de partout redeviennent bleues,
Vais-je te dire adieu ? Non, qu'à jamais,
A jamais bruisse l'eau, refleurisse l'herbe !

Je rêve de musées comme des librairies où l'entrée serait libre, où l'on pourrait venir à n'importe quelle heure regarder une seule oeuvre, sans file d'attente, sans passe, sans flèches, et se dire « je reviendrai demain ».

Un ami sincère doit savoir dire des vérités désagréables, mais salutaires.

Qui parle trop est sujet à mentir ou à dire des choses inutiles.

Contrairement à ce que certains disent, nous ne sommes pas aujourd'hui confrontés à une vague d'immigration. [...] Le sujet de l'immigration ne devrait donc pas inquiéter la population française. [...] Nous ne devons pas mentir à nos concitoyens : l'immigration [...] â–º Lire la suite

Dieu nous a donné la langue pour que nous puissions dire des choses charmantes à nos amis et de dures vérités à nos ennemis.

Vous vous plaisez à dire que je vous mets sous clef. Non, je vous mets sous verre.

Il n'y a rien de plus difficile que de faire ressentir la réalité dans sa banalité. Flaubert aimait à dire : "il faut peindre bien le médiocre". C'est le problème que rencontrent les sociologues : rendre extraordinaire l'ordinaire ; évoquer l'ordinaire de façon à ce que les gens voient à quel point il est extraordinaire.

On vit dans un monde qui n'est pas trop marrant, on parle que de haine alors c'est important de dire merde.

Ma vie est remplie de rencontres. Je ne veux pas parler que de moi, ça ne m'intéresse pas.