Citation de Thomas Rogers sur Gens, Autres et Eux

Il en est des défauts, comme des phares d'automobiles. Seuls ceux des autres nous aveuglent.

On a remarqué que les éléphants buvaient plus que les autres animaux. Dotés d'une grande mémoire, ils doivent boire pour oublier.

Même les voleurs de grand chemin ont disparu : les uns, habitués au plein air, exercent la profession de pickpockets sur les champs de course ; les autres se sont adonnés à la haute banque.

Nous sommes le rêve d'un dormeur qui dort si profondément qu'il ne sait pas qu'il nous rêve.

Grand homme est celui qui laisse après soi les autres dans l'embarras.

On a intérêt au bonheur des autres, on a intérêt à ce que les autres ne soient pas malades, on a intérêt au succès des autres parce que nous sommes une équipe collective.

Il ne suffit pas que je réussisse - tous les autres doivent échouer.

Tout au long du XVIIIe siècle, à l'intérieur et à l'extérieur de l'appareil judiciaire, dans la pratique pénale quotidienne comme dans la critique des institutions, on voit se former une nouvelle stratégie pour l'exercice du pouvoir de châtier. Et la [...] â–º Lire la suite

Le plus grand bien que nous faisons aux autres hommes n'est pas de leur communiquer notre richesse, mais de leur révéler la leur.

Il y a quatre choses plus grandes que les autres : les femmes, les chevaux, le pouvoir et la guerre.

L'amour de la gloire, une vertu ! Étrange vertu, que celle qui se fait aider par l'action de tous les vices qui reçoit pour stimulants l'orgueil, l'ambition, l'envie, la vanité, quelquefois l'avarice même !

Certaines personnes parlent dans leur sommeil. Les conférenciers parlent pendant que les autres dorment.

Il n'y a qu'un précepte : s'aimer. Aimer les autres est un a posteriori.

Si vous voulez être heureux, vous devez également souhaiter voir les autres heureux.

Nous sommes plus jaloux de la considération des autres que de leur estime.

Le catholicisme est inadmissible. Le protestantisme est intolérable. Et je me sens profondément chrétien.

Toute tentative en vue de diviser quoi que se soit par deux devrait, a priori, nous inspirer une extrême méfiance.

Nous pouvons pénétrer l'esprit des autres par analogie avec ce qu'on sait de notre propre esprit.

Un homme sage ni ne se laisse gouverner, ni ne cherche à gouverner les autres : il veut que la raison gouverne seule, et toujours.

Le spectacle des autres que l'on suppose en train de penser est encourageant.

On ne s'intéresse guère aux affaires des autres que lorsqu'on est sans inquiétude sur les siennes.

Ce sont toujours les mochetés qui critiquent le physique des autres mochetés.

Vivre pour les autres n'est pas vivre à demi mais deux fois.

Faire de la peinture, ou de la littérature, ce serait donc bien apprendre à mourir, trouver le moyen de ne pas mourir dans la sottise de cette mort que les autres avaient en réserve pour nous et qui ne nous convient nullement.

Celui qui aime son peuple aime les autres peuples.

Lorsque l'homme s'habitue à voir les autres porter les chaînes de l'esclavage, c'est qu'il accepte lui-même un jour de les porter.

Pourquoi ne fait-on l'effort de comprendre les autres que lorsqu'ils ne vous gênent plus ?

J'en ai assez des ministres du gouvernement travailliste qui accusent tout simplement les autres quand les choses tournent mal.

L'optimisme est une forme de courage qui donne confiance aux autres et mène au succès.

C'est un sentiment étrange quand les gens vous définissent et que vous ne vous êtes même pas défini vous-même.