Citation de Pierre Bourgeade sur Nature, Roman et Survie

La vie est le roman de la matière.

Quand nous faisons des erreurs, ils l'appellent le mal. Quand Dieu fait des erreurs, ils l'appellent la Nature !

De toute évidence, rendre Peter Parker soudainement bisexuel ou gay n'aurait pas vraiment de sens logique ou dramatique. C'était une sorte de question hypothétique sur la nature de ces personnages de bandes dessinées et la nature de ce personnage particulier, [...] â–º Lire la suite

Chacun lutte comme il peut contre l'angoisse de la mort et la solitude ; tracer des mots pour les écarter ne constitue pas l'un des plus mauvais moyens inventés par l'Homme.

Pauvre enfant ! il semble qu'elle soit une de ces "âmes que la nature a élevées trop haut, que la souffrance fait tomber trop bas."

Apprendre à voir est un enseignement de même nature qu'apprendre à lire.

Si les femmes étaient par nature ce qu'elles se font par art ; si elles perdaient tout d'un coup toute la fraîcheur de leur teint, et que leur visage devînt aussi fougueux et aussi plombé qu'elles le font avec le [...] â–º Lire la suite

Notre mépris pour la nature a causé cette pandémie.

La nature s'imite. Une graine jetée en bonne terre produit. Un principe jeté dans un bon esprit produit.

L'autonomie consiste à se donner à soi-même envers l'autre une loi, plutôt que de la recevoir de la nature ou d'une autorité extérieure.

Nous sommes condamnés à être plus respectueux de la nature et de notre environnement, sinon nous courons à la catastrophe. Je crains que les prochaines guerres visent le contrôle de l'énergie.

L'histoire du travail est souvent une fresque de la misère ; elle est aussi un long roman d'amour et de joie.

Dans un objet où la nature Aura mis de beaux traits et la vive peinture Tous ces dons pourront moins pour rendre un coeur sensible Qu'un seul agrément invisible.

J'attends que la sexualité se démocratise afin que chacun puisse révéler sa vraie nature sans en souffrir socialement.

La pensée de cette lutte universelle provoque de tristes réflexions, mais nous pouvons nous consoler avec la certitude que la guerre n'est pas incessante dans la nature, que la peur y est inconnue, que la mort est généralement prompte, et que ce sont les êtres vigoureux, sains et heureux qui survivent et se multiplient.

Aucune épreuve n'a jamais été surmontée en versant des larmes.

Une bonne partie de la population ne fait aucun effort de réflexion, et ce n'est pas parti pour s'arranger. Alors ou bien on lutte pour une cause perdue et on y perd sa santé, ou bien on essaie de prendre les choses comme elles sont et de s'y faire.

La religion est pour les gens qui ont peur de l'enfer, la spiritualité est pour les gens qui ont été en enfer.

Pour la majeure partie de l'histoire, l'homme a dû combattre la nature pour survivre; dans ce siècle, il commence à comprendre que, pour survivre, il doit la protéger.

Le roman est l'apprentissage de la liberté de penser.

Son instinct dépasse de loin les grandes intelligences.

L'ordre social ne vient pas de la nature ; il est fondé sur des conventions.

La nature a mis l'homme sur la terre avec des pouvoirs limités et des désirs sans bornes.

Les yeux sont par nature de la lumière offerte à l'ombre.

La nature est ancienne mais nous surprend tous.

En cela, Berlioz était guidé par un instinct mystérieux, et ses procédés échappent à l'analyse, par la raison qu'il n'en avait pas. Il l'avoue lui-même dans son Traité d! instrumentation, quand, après avoir décrit en détail tous les instruments, énuméré [...] â–º Lire la suite

Je ne suis pas un écrivain. La seule vue d'une feuille de papier blanc me harasse l'âme. L'espèce de recueillement physique que m'impose un tel travail m'est si odieux que je l'évite autant que je puis.

Tout le monde s'habitue. C'est dans la nature humaine.
On s'habitue à voir l'inhabituel, on s'habitue à vivre des choses dérangeantes,
On s'habitue à voir des gens souffrir, on s'habitue nous-mêmes à la souffrance.
On s'habitue à être prisonniers de notre propre corps. On s'habitue, ça nous sauve.

La beauté est la nature chez l'homme, la nature placée dans des conditions humaines.

Ce qui me pousse vers la Seconde Guerre Mondiale, c'est l'envie d'honorer la résilience de la nature humaine.