Citation d'Albert Camus sur Richesse, Pauvres et Honneur

Réglez bien votre jeunesse, et votre vieillesse se réglera d'elle-même.

Que c'est bien d'être, mais l'important c'est de devenir.

On a bien de la peine à rompre quand on ne s'aime plus.

A mesure que j'avançais en âge, mon « hugolâtrie » grandissait, et chaque nouvelle oeuvre du poète, attendue avec impatience, était dévorée dès son apparition. Si j'entendais autour de moi grincer d'irritantes critiques, je me réconfortais en causant avec Berlioz, qui voulait bien m'honorer de son amitié et dont l'admiration pour Hugo égalait la mienne.

Les hommes peuvent se bien conduire sans proclamer de doctrine et proclamer les plus belles doctrines tout en ayant une conduite abjecte.

La voix de la conscience et de l'honneur est bien faible quand les boyaux crient.

La misère passe toujours par la caresse d'un homme.

Le commérage, c'est quand vous entendez dire du bien de quelqu'un que vous n'aimez pas.

Ah ! La faim ! La faim ! Ce mot-là, ou plutôt cette chose-là, a fait des révolutions ; elle en fera bien d'autres !

La mémoire a des racines profondément ancrées dans le corps. Il suffit parfois de l'odeur de la paille pourrie ou du cri d'un oiseau pour me transporter loin et à l'intérieur. Je dis à l'intérieur, bien que je n'aie pas encore trouvé de mots pour ces violentes tâches de mémoire.

Vivre avec l'espoir est une vie qui en vaut bien d'autres.

La faiblesse de nos sens ne permet à chacun de nous que de prendre conscience d'une partie bien minime du monde.

On ne refait pas sa vie à soixante-quinze ans, non, mais on peut bien la commencer.

A seize ans, l'avenir, c'est bien plus tard, c'est bien plus loin que le mot même.

J'aime bien les conditions foireuses et tordues !

Quiconque élève bien son enfant pourrait gouverner un pays.

L'homme, bien qu'il soit lui-même mortel, ne peut se représenter ni la fin de l'espace, ni la fin du temps, ni la fin de l'histoire, ni la fin d'un peuple, il vit toujours dans un infini illusoire.

Dans une société en voie de mondialisation, le bien commun et l'engagement en sa faveur ne peuvent pas ne pas assumer les dimensions de la famille humaine tout entière, c'est-à-dire de la communauté des peuples et des Nations, au point [...] â–º Lire la suite

Il y a dans le rire des vertus secrètes d'inquiétude et de lucidité. Un homme qui ne rit ne peut rester bien longtemps un salaud.

Si vous réprimez trop le chagrin, il peut bien redoubler.

La jargonophasie de plus d'un psychologue ou psychiatre du front national me fait vraiment rire, nous sommes dans un monde d'expertise ou le temps et bien plus qu'une expérimentation à ces crimes de tout jour dont on connait les coupables.

Il y a des sottises bien habillées comme il y a des sots bien vêtus.

L'imprévisibilité d'un combat tient aussi bien à l'imperfection humaine - les combattants ne cessent jamais d'être des hommes et des individus - qu'aux facteurs matériels - l'irrégularité du terrain.

Une des marques les plus assurées de la joie est, pour user d'un qualificatif aux résonances fâcheuses à bien des égards, son caractère totalitaire. Le régime de la joie est celui du tout ou rien : il n'est de joie que totale ou nulle.

Il n'est de richesse que d'homme.

Qui donne aux pauvres prête à Dieu. Qui donne à l'Etat prête à rire.

On peut très bien avoir soixante ans sur son acte de naissance, quarante à la ville et vingt dans un lit.

S'il y a la moindre vie après la mort, nous le saurons bien assez tôt. S'il n'y en a pas, nous n'existerons plus pour nous plaindre et dire qu'on nous a menti.

On ne brûle bien les planches que si on a le feu sacré.

Il faut toujours dire du bien de soi, car cela se répète, et à la fin, on ne sait plus d'où cela vient !