Citation de Stanislas de Boufflers sur Science, Morale et Doit

Ma théorie est que si vous avez l'air confiant, vous pouvez tout supprimer, même si vous ne savez pas ce que vous faites.

L'amour de la science et l'amour de l'argent se rencontrent rarement.

La véritable amitié est comme la santé, la valeur de celle-ci est rarement connue jusqu'à ce qu'elle soit perdu.

Deuxième étoile à droite et tout droit jusqu'au matin.

Je vis dans la tourmente connaissant la douleur et la souffrance que j'ai créées.

La souffrance nous rapproche de Dieu en nous éloignant du mal et, par suite, nous fait évaluer plus justement les choses de ce monde.

La science de gouverner est toute dans l'art de dorer les pilules.

Un scientifique est aussi faible et humain que n'importe quel homme, mais la poursuite de la science peut l'ennoblir même contre sa volonté.

La morale n'entend que le langage des faits.

Un poète est plus proche de la mort que de la philosophie, plus près de la souffrance que de l'intellect, plus près du sang que de l'encre.

Il inclut dans sa théorie les forces morales et les "frictions" qui sont en quelque sorte une conceptualisation de tout ce qui échappe à des régularités déterministes.

Si vous voulez connaître la valeur d'un individu, ne regardez pas tout ce qu'il possède, mais tout ce qu'il a donné.

Il n'y a pas de Littérature sans une Morale du langage.

Il n'est pas très facile d'admettre que la force morale possède autant de pouvoir et de vertu que le coup de poing; et que la maîtrise de soi qui refuse la riposte requiert plus de volonté et de courage que le réflexe automatique de rendre coup pour coup.

La tactique est la théorie de l'emploi des forces au combat alors que la stratégie est celle de l'emploi des combats en vue de la décision finale.

La compassion n'engage à rien, d'où sa fréquence. Nul n'est jamais mort ici-bas de la souffrance d'autrui.

La mathématique est la science la plus ancienne et la plus parfaite ; cependant l'idée qu'on doit s'en former n'est pas encore bien déterminée: le nom multiple, par lequel on la désigne, indique le défaut d'unité de son caractère philosophique.

Nous ne sommes jamais aussi mal protégés contre la souffrance que lorsque nous aimons.

Ceux qui ont embrassé science et littérature Ont récité leur fable et se sont endormis.

La science a fait de nous des dieux avant même que nous soyons dignes d'être des hommes.

La nature n'est ni morale ni immorale, elle est radieusement, glorieusement, amorale.

Rien ne nourrit mieux l'inspiration que l'amour. La souffrance peut la stimuler, rarement l'épanouir.

J'appellerai un sage un homme qui ne serait affecté que par la souffrance physique.

Une forte quantité d'opinions est fondée sur le principe que nous ne sommes rien. Les meilleurs ajoutent que nous sommes pourtant susceptibles d'une certaine espèce de valeur absolue - en nous reconnaissant pour rien, et en croyant à l'amour de Dieu.

Divers facteurs pouvaient concourir pour faire percevoir dans le langage de l'étoile un message d'espérance. Mais tout cela pouvait mettre en chemin seulement un homme ayant une certaine inquiétude intérieure, un homme d'espérance, à la recherche de la véritable Étoile du salut.

La science consiste à passer d'un étonnement à un autre.

La morale est peut-être la forme la plus cruelle de la méchanceté.

Disséquer le corps humain, c'est détruire sa beauté ; et pourtant, par cette dissection, la science arrive à y reconnaître une beauté d'un ordre bien supérieur et que la vue superficielle n'aurait pas soupçonnée.

La grande morale enfante une petite assemblée.

Dans la science de soi, nul n'est passé maître.