Citation de Démocrite d'Abdère sur Bien, Mal et Trouver

Tu vois tout le mal qu'on fait, c'est pour s'refaire, et quand l'étau se resserre, on balance pas les frères.

Avoué, le péché est à moitié pardonné. Caché, il l'est tout à fait.

Les seuls mots que tu regretteras plus que ceux que tu n'as pas dit sont les mots utilisés intentionnellement pour faire du mal à une personne.

De nos jours, il est une chose plus difficile que de chercher une aiguille dans une botte de foin : c'est d'en trouver une dans les mains d'une jeune fille !

La méditation nous permet d'entrer en relation avec une plus large dimension de soi.

Plus que toute autre création humaine, le livre est le fléau des dictatures.

Le saint frisson de la mélancolie,
Le sortilège, en nous, du souvenir,
Ont opéré profondément
A fraîchir notre ardeur.
Les blessures existent, d'un mal éternel ;
Nous avons tous au coeur une tristesse
Divinement profonde qui demeure,
Et qui fait de nous tous un même flot.

La gentillesse est à la morale ce que la kinésithérapie est à la médecine : un massage de l'âme et donc une manière de faire le bien par la douceur.

Un homme d'esprit fait toujours quelque profit de mal qu'on dit de lui.

Le péché bouche le coeur de l'homme.

Non seulement il y a beaucoup d'esprits bornés, mais même leurs bornes sont mal posées.

Les femmes sont curieuses ; fassent le ciel et la morale qu'elles contentent leurs curiosités d'une manière plus légitime qu'Eve leur grand-mère, et n'aillent pas faire des questions au serpent.

Le type de relation le plus facile pour moi est avec dix mille personnes. Le plus dur c'est avec une.

La morale de l'Evangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.

Une bonne relation est une question d'équilibre et de chimie.

Dans cet univers qui se caractérise par un haut degré de cynisme, on parle beaucoup de morale. En tant que sociologique, je sais que la morale n'est efficace que si elle s'appuie sur des structures, des mécanismes qui font que les gens ont un intérêt à la morale.

L'on doit se taire sur les puissants : il y a presque toujours de la flatterie à en dire du bien ; il y a du péril à en dire du mal pendant qu'ils vivent, et de la lâcheté quand ils sont morts.

Du mal à s'accorder, on joue pas les mêmes partitions. On marche seuls ensemble, chacun campé sur sa vision.

Quand une amitié s'achève, faut-il penser que les gens peuvent changer, ou bien qu'on s'était trompés depuis le début sur leur nature profonde ? C'est une question cruelle, car la réponse pourrait réduire une belle relation à l'illusion d'un faux-semblant...

Je cherche toujours un défi et quelque chose de différent.

Le problème du mal est soulevé plus souvent par les spectateurs de la vie que par les combattants réels. Vous constaterez rarement que les grands malades sont les grands sceptiques.

Chaque chose cherche sa perfection dans la mort.

Le péché vaut encore mieux que l'hypocrisie.

La colère est un acide qui peut faire plus de mal au récipient dans lequel il est stocké qu'à tout ce sur quoi il est versé.

La procrastination n'est guère plus mal que saisir l'impatience.

Le grand mal de notre époque, c'est l'inquiétude : on est prêt à tout pour s'assurer un peu de sécurité, même à aliéner sa liberté.

Moi, l'amour je ne le cherche pas, je l'attends.

Le thé est courtois, amical même, distant aussi, il rend excessif le copinage, l'effusion, tout le théâtre de la relation sociale.

Tout passe, hélas, et change de saveur. Mes premières ivresses gustatives m'avaient rendu gourmand et débonnaire, enclin à la mansuétude. Elles se changèrent bientôt en aigreurs d'estomac. Vivre d'un travail alimentaire voué à l'alimentation a sans doute quelque chose d'intrinsèquement pervers - j'eus bientôt du mal à avaler.

Si on ne désire plus, c'est le désir qu'il faut soigner. Chercher l'amour en vous, pas chez les autres. Vous le leur apporterez après.