Citation de Maurice Maeterlinck sur Vérité, Dire et Incertain

J'ai été au Chili. Le problème, c'est que tout est fermé à partir de six heures du soir. J'ai vu un flic dire à un gars « qu'est-ce t'en penses ? » ; l'autre lui a répondu « ben, comme vous ». Le flic lui a dit « ben, je t'arrête ».

C'est quelqu'un d'autre qui peut dire à l'escargot comment est sa coquille.

Les chances que vous prenez... les gens que vous rencontrez... les gens que vous aimez... la foi que vous avez - c'est ce qui va définir votre vie.

Dans ce débat de ce soir, vous allez entendre le même vieux manuel de jeu fatigué, un tas de mensonges, de griefs et d'insultes.

La vérité n'a de prix que dans la bouche des menteurs. Pour les autres, où est le mérite ?

Cette philosophie [japonaise], qui est une des raisons principales de leur succès, n'a pu se maintenir comme principe d'existence du peuple que parce que celui-ci est resté protégé contre le poison du christianisme. Comme dans l'Islam, la religion japonaise est [...] â–º Lire la suite

Un être vraiment raisonnable ne dit jamais : je crois ou je ne crois pas. Il réfléchit, il vérifie, il expérimente longtemps les choses, et à la fin il peut dire non pas je crois mais je sais.

On doit à chaque fois écrire comme si l'on écrivait pour la première et la dernière fois. Dire autant de choses que si l'on faisait ses adieux et les dire aussi bien que si l'on faisait ses débuts.

J'ai une philosophie personnelle. La "philosophie de la tasse à laver". Quand vous êtes devant l'évier, vous vous occupez de votre tasse et pas d'autre chose. Le sublime se trouve dans l'ordinaire.

Les gens qui nous donnent leur pleine confiance croient par là avoir un droit sur la nôtre. C'est une erreur de raisonnement ; des dons ne sauraient donner un droit.

Y a-t-il quelque chose de plus insignifiant que la vérité ? Oui : être obligé de la raconter.

Je voudrais vous dire des choses si tendres,
Vous murmurez des mots si doux,
Que seules les fleurs mortes peuvent entendre
Car c'est tout ce que j'ai de vous.

C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire.

Qui n'a pas su préserver une certaine foi n'a pas non plus d'espoirs.

- Jack c'est un travail délicat.

- Oh ce n'est pas ce qu'on en pensait à Paris.

- À Paris ? Vous voyagez beaucoup, pour un pauvre... Heu, enfin une personne au moyens limités.

- Oh un garçon pauvre vous pouvez le dire !

- T'as qu'un mot à dire et je prends à gauche.

- À gauche ? Pour aller où?

- Au Washington Bridge, on fille vers l'Ouest, on te fait soigner quelque part et on reprend la route, on cherche une [...] â–º Lire la suite

Si j'avais ma vie à vivre encore, je la vivrais de la même manière. Peut-être que quelques changements ici ou là, mais rien de spécial. La vérité est, chérie, j'ai apprécié ma vie. J'ai passé un bon moment.

Dans un monde qui a vu Hitler, le Vietnam et le Bangladesh, la vie d'un homme ne veut pas dire grand chose.

L'image que nous savons inexacte reste parfois plus forte que la vérité que nous n'ignorons pas.

On dit que le public a les journaux qu'il se fait ou qu'il mérite. N'est-il pas plus juste de dire que les journaux ont le public qu'ils façonnent ?

Les mères sont les seules à dire la vérité même quand ça fait mal.

Les poètes ne sont pas intéressés par les faits, mais seulement par la vérité. Leur vérité est si inébranlable que même ceux qui haïssent les poètes par simple instinct naturel sont exaltés tout autant que terrifiés par eux.

Si vous saviez, lorsque vous commencez à écrire un livre, ce que vous allez dire à la fin, croyez-vous que vous auriez le courage de l'écrire ?

Un bébé est une façon pour Dieu de dire que le monde doit continuer.

L'art n'exige pas seulement la passion, il veut avant tout la vérité, et d'abord, la vérité de la passion.

Dire je est incomparablement plus modeste que dire nous. Cela devrait aller de soi.

Le dessinateur de presse est forcément contre tout. Il lui est difficile de dire du bien de quelqu'un

La vie doit être vécue en regardant vers l'avenir, mais elle ne peut être comprise qu'en se retournant vers le passé.

Pour qu'il n'y ait pas de mensonge d'Etat, il faut qu'il n'y ait pas de vérité d'Etat.

Il faut toujours dire du bien de soi, car cela se répète, et à la fin, on ne sait plus d'où cela vient !