L'homme est né pour vivre dans les convulsions de l'inquiétude ou dans la léthargie de l'ennui.
L'égoïsme ne consiste pas à vivre comme on en a envie, mais à demander aux autres de vivre comme on a soi-même envie de vivre.
L'amour comme la mort se plaît à confondre les conditions.
Une fois mariée, la femme se fane. Elle n'a plus ni jolité, ni coquetterie. Elle ne se soigne plus. Elle s'habille pour vivre dans l'arrière-boutique.
Tous vont au convoi du mort et chacun pleure son deuil.
"Etre gentil, compréhensif mais ferme" est la devise que tout homme devrait adopter en se mariant.
Je suis un homme de paix. Je crois en la paix. Mais je ne veux pas la paix à tout prix.
Dieu veut toujours se faire homme en ceux qui en sont dignes.
Il n'y a donc pour la femme, créature temporairement, provisoirement inférieure, que deux aspects, deux modalités essentielles dont il est indispensable que l'Infini s'accommode : la Béatitude ou la Volupté. Entre les deux, il n'y a que l'Honnête Femme, c'est-à-dire la femelle du Bourgeois, réprouvé absolu qu'aucun holocauste ne rédime.
J'ai soin de bien vivre afin de mieux mourir.
Tout homme a, a eu ou aura besoin d'un dessin pour faire passer son message.
Une belle vie fait mépriser la mort, et une belle mort fait mépriser la vie.
Le bonheur est dans la possession des êtres ou des choses que l'on aime. On doit vivre pour réaliser le bonheur de ces êtres.
La liberté et la dignité humaine doivent être effectives, et il ne sert à rien de dire que chacun doit vivre libre s'il n'a pas les moyens de vivre.
Je ne crois pas aux regrets. Je crois que votre avenir repose sur vos lendemains.
Je laisse parfois négligemment entrouvertes la porte de ma chambre et je prends des poses évocatrices quand il passe et que je m'habille en tenant compte de ses goûts. Et surtout je ne refuse plus ses avances. Un homme supporte [...] â–º Lire la suite
Pour vivre centenaire, il faudrait abandonner toutes les choses qui donnent envie de vivre centenaire.
La question n'est pas : « que doit faire un spartiate, un mari ou un roi ? ». La question, mon amour, est : « que doit faire un homme libre ? »
N'est-il pas diablement aisé de se prendre pour un grand homme quand on ne soupçonne pas le moins du monde qu'un Rembrandt, un Beethoven, un Dante ou un Napoléon ont jamais existé ?
La peine de mort est une amputation barbare.
Nous avons besoin que les pères interviennent, qu'ils réalisent que leur travail ne s'arrête pas à la conception ; que ce qui fait de vous un homme n'est pas la capacité d'avoir un enfant mais le courage d'en élever un.
Mon Petit Piment, tous les hommes qui m'ont eue dans leur lit m'ont proposé de vivre avec eux, de quitter leurs femmes, leurs enfants. Ils m'ont promis des châteaux, des Mercedes, et que sais-je encore, mais je sais que le [...] â–º Lire la suite
Tout homme qui meurt riche meurt déshonoré.
Le vrai sage ne craint pas la mort car il sait que la mort n'est rien. La conscience ne souffre pas puisqu'elle a disparu. Avec la chair qui pourrit, c'est l'esprit qui pourrit aussi, et les désirs, et l'angoisse.
La mort est affreuse quand on est dénué de tout ce qui peut nous consoler en cet état.
A force de vivre au milieu des tableaux, on finit par se taire ; on vit surtout avec les yeux.
Je ne connais personne qui ne soit pas heureux de faire du beau travail ; la joie de tout homme est de réussir quelque chose.
Mourir en se vengeant vaut mieux que vivre dans la honte.
La mort est une valeur invariable alors que la douleur est une variable susceptible de croître indéfiniment.
Un homme qui sait se rendre heureux avec une simple illusion est infiniment plus malin que celui qui se désespère avec la réalité.
Quand un homme ordinaire atteint le savoir, il est sage. Quand un sage atteint la compréhension, il est un homme ordinaire.